tag:blogger.com,1999:blog-83137133350904114222024-03-21T13:03:40.735-03:00Ecologia e FéA caminho de um mundo sustentável.Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.comBlogger292125tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-57548458079212885702021-07-14T10:43:00.003-03:002021-07-14T10:51:01.459-03:00Nossas irmãs as Árvores<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe class="BLOG_video_class" allowfullscreen="" youtube-src-id="qaYJ6QFruao" width="400" height="322" src="https://www.youtube.com/embed/qaYJ6QFruao"></iframe></div>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-47333489552201425122021-05-13T11:33:00.001-03:002021-05-13T11:33:14.668-03:00Um clamor em favor da Amazônia<p> Os bispos da Amazônia brasileira entregaram ao presidente do Senado, Rodrigo Pacheco, no dia 4 de maio, por meio da presidência da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), uma carta com considerações sobre o Projeto de Lei 510/2021 e recomendações para a retirada de tramitação. O documento foi assinado por mais de 60 bispos que atuam na Amazônia. Veja a parte final dessa importante manifestação.</p><p></p><ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;">Considerando
que o PL 510/2021 permite que florestas públicas invadidas e desmatadas em
qualquer tempo sejam legalizadas e que isso tem consequências enormes do
ponto de vista fundiário, social e ambiental, aprová-lo significa
concordar que o nosso patrimônio natural seja objeto de ocupação irregular
para posterior desmatamento e titulação, o que é uma afronta a toda a
sociedade;<o:p></o:p></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;">Considerando
que a grilagem de terras públicas é responsável por 1/3 (um terço) do
desmatamento no Brasil, além de ser promotora de violência, e que a
aprovação de um projeto como esse beneficiaria grandes invasores e
especuladores de terra, incentivando a grilagem, observamos que o PL
510/2021 não resolverá o problema da indefinição fundiária, nem da
diminuição do desmatamento ilegal, pelo contrário, pode acirrar ainda mais
os conflitos no campo e aumentar a procura por terras, na certeza da
legalização mais adiante, com novas mudanças de lei;<o:p></o:p></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;">Considerando
que qualquer mudança na legislação fundiária deveria vir a apoiar a
conservação da floresta e garantir os direitos às populações que a
protegem, e não de gerar benefícios para quem vem destruindo a Amazônia,
deve-se, sim, punir os que roubam o patrimônio público, e não premiá-los;<o:p></o:p></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;">Considerando
que a Amazônia não pode mais esperar por medidas de proteção ambiental e
de seus povos, já que há mais de 50 milhões de hectares de florestas
públicas ainda não destinadas, indicamos que a alocação de florestas sem
destinação em projetos de manejo florestal sustentável e a criação de
unidades de conservação são essenciais para a conservação da Amazônia e o
uso sustentável dos recursos da região;<o:p></o:p></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;">Considerando
que o PL 510/2021 se refere a patrimônio público que será entregue à
iniciativa privada, urge que haja discussão com toda a sociedade por meio,
por exemplo, de audiências públicas nos biomas que serão atingidos,
requisito que não deve ser cumprido enquanto estivermos em pandemia;<o:p></o:p></li>
</ul>
<p class="MsoNormal">Nós, Bispos da Amazônia brasileira, conscientes de nossa
missão de pastores comprometidos com a vida dos povos da Amazônia e da
floresta, respeitosamente, exigimos que se proceda à retirada de tramitação do
PL nº 510/2021.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Nossa Senhora de Nazaré, Rainha da Amazônia, que sempre nos
acompanha e nos socorre, esteja conosco em mais esse momento de luta e na
defesa intransigente da justiça e da vida dos nossos povos.</p><p></p>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-28558515632747962512020-05-16T20:56:00.001-03:002020-05-16T20:57:55.545-03:00Laudato Si: um olhar a partir da AmazôniaVale a pena assistir: Vídeo da REPAM sobre os cinco anos da Laudato Si, sobretudo a partir da Amazônia.<br />
<br />
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/LdgwRZ3a4N0" width="500"></iframe>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-84641379772709113702020-03-01T17:30:00.001-03:002020-03-01T17:30:40.718-03:00Um sonho Social. Querida Amazônia (1)Fonte: Exortação Apostólica "Amazônia Querida", do Papa Francisco.<div>
Cap 1: UM SONHO SOCIAL<br /><div>
<br /></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">8. O nosso é o sonho duma Amazónia
que integre e promova todos os seus habitantes, para poderem consolidar o «bem
viver». Mas impõe-se um grito profético e um árduo empenho em prol dos mais
pobres. Pois, apesar do desastre ecológico que a Amazónia está a enfrentar,
deve-se notar que «uma verdadeira abordagem ecológica sempre se torna uma
abordagem social, que deve integrar a justiça nos debates sobre o meio
ambiente, para ouvir tanto o clamor da terra como o clamor dos pobres».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[1]</span></sup> Não serve um conservacionismo «que se
preocupa com o bioma, porém ignora os povos amazónicos».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[2]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">Injustiça e crime</span></i></b><span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">9. Os interesses colonizadores que,
legal e ilegalmente, fizeram – e fazem – aumentar o corte de madeira e a
indústria minerária e que foram expulsando e encurralando os povos indígenas,
ribeirinhos e afrodescendentes, provocam um clamor que brada ao céu:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 30.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">«São muitas as
árvores <br />
onde morou a tortura<br />
e vastas as florestas <br />
compradas entre mil mortes».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[3]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 30.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">«Os madeireiros têm
parlamentares <br />
e nossa Amazónia não tem quem a defenda (…) <br />
Mandam em exílio os papagaios e os macacos (…)<br />
Já não será igual a colheita da castanha».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[4]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">10. Isto favoreceu os movimentos
migratórios mais recentes dos indígenas para as periferias das cidades. Aqui
não encontram uma real libertação dos seus dramas, mas as piores formas de
escravidão, sujeição e miséria. Nestas cidades caraterizadas por uma grande
desigualdade, onde hoje habita a maior parte da população da Amazónia, crescem
também a xenofobia, a exploração sexual e o tráfico de pessoas. Por isso o
clamor da Amazónia não brota apenas do coração das florestas, mas também do
interior das suas cidades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">11. Não é necessário repetir aqui as
análises tão abrangentes e completas que foram apresentadas antes e durante o
Sínodo. Mas lembremos ao menos uma das vozes ouvidas: «Estamos sendo afetados
pelos madeireiros, criadores de gado e outros terceiros. Ameaçados por agentes
económicos que implementam um modelo alheio em nossos territórios. As empresas
madeireiras entram no território para explorar a floresta, nós cuidamos da
floresta para nossos filhos, dispomos de carne, pesca, remédios vegetais,
árvores frutíferas (…). A construção de hidroelétricas e o projeto de hidrovias
têm impacto sobre o rio e sobre os territórios (…). Somos uma região de
territórios roubados».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[5]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">12. Já o meu antecessor, Bento XVI,
denunciava «a devastação ambiental da Amazónia e as ameaças à dignidade humana
das suas populações».[6] Desejo acrescentar que muitos dramas tiveram a ver com
uma falsa «mística amazónica»: é sabido que, desde os últimos decénios do
século passado, a Amazónia tem sido apresentada como um enorme vazio que deve
ser preenchido, como uma riqueza em estado bruto que se deve aprimorar, como
uma vastidão selvagem que precisa de ser domada. E, tudo isto, numa perspetiva
que não reconhece os direitos dos povos nativos ou simplesmente os ignora como
se não existissem e como se as terras onde habitam não lhes pertencessem. Nos
próprios programas educacionais de crianças e jovens, os indígenas apareciam
como intrusos ou usurpadores. As suas vidas e preocupações, a sua maneira de
lutar e sobreviver não interessavam, considerando-os mais como um obstáculo de
que nos temos de livrar do que como seres humanos com a mesma dignidade que
qualquer outro e com direitos adquiridos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">13. Para aumentar esta confusão,
contribuíram alguns slogans, nomeadamente o de «não entregar»,<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[7]</span></sup> como se a citada sujeição fosse provocada apenas
por países estrangeiros, quando os próprios poderes locais, com a desculpa do
progresso, fizeram parte de alianças com o objetivo de devastar, de maneira
impune e indiscriminada, a floresta com as formas de vida que abriga. Os povos
nativos viram muitas vezes, impotentes, a destruição do ambiente natural que
lhes permitia alimentar-se, curar-se, sobreviver e conservar um estilo de vida
e uma cultura que lhes dava identidade e sentido. A disparidade de poder é
enorme, os fracos não têm recursos para se defender, enquanto o vencedor
continua a levar tudo, «os povos pobres ficam sempre pobres e os ricos
tornam-se cada vez mais ricos».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[8]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">14. Às operações económicas,
nacionais ou internacionais, que danificam a Amazónia e não respeitam o direito
dos povos nativos ao território e sua demarcação, à autodeterminação e ao
consentimento prévio, há que rotulá-las com o nome devido: <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">injustiça e crime</span></i>. Quando algumas empresas sedentas de
lucro fácil se apropriam dos terrenos, chegando a privatizar a própria água
potável, ou quando as autoridades deixam mão livre a madeireiros, a projetos
minerários ou petrolíferos e outras atividades que devastam as florestas e
contaminam o ambiente, transformam-se indevidamente as relações económicas e
tornam-se um instrumento que mata. É usual lançar mão de recursos desprovidos
de qualquer ética, como penalizar os protestos e mesmo tirar a vida aos
indígenas que se oponham aos projetos, provocar intencionalmente incêndios
florestais, ou subornar políticos e os próprios nativos. A acompanhar tudo
isto, temos graves violações dos direitos humanos e novas escravidões que
atingem especialmente as mulheres, a praga do narcotráfico que procura submeter
os indígenas, ou o tráfico de pessoas que se aproveita daqueles que foram
expulsos de seu contexto cultural. Não podemos permitir que a globalização se
transforme num «novo tipo de colonialismo».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[9]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">Indignar-se e pedir perdão</span></i></b><span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">15. É preciso indignar-se,<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[10]</span></sup> como se indignou Moisés (cf. <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Ex</span></i> 11, 8), como Se indignava Jesus (cf. <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Mc</span></i> 3, 5), como Se indigna Deus perante a injustiça
(cf. <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Am</span></i> 2, 4-8; 5, 7-12; <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Sal</span></i> 106/105, 40). Não é salutar habituarmo-nos ao
mal; faz-nos mal permitir que nos anestesiem a consciência social, enquanto «um
rasto de delapidação, inclusive de morte, por toda a nossa região, (…) coloca
em perigo a vida de milhões de pessoas, em especial do habitat dos camponeses e
indígenas».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[11]</span></sup> Os casos de injustiça e crueldade
verificados na Amazónia, ainda durante o século passado, deveriam gerar uma
profunda repulsa e ao mesmo tempo tornar-nos mais sensíveis para também
reconhecer formas atuais de exploração humana, violência e morte. Por exemplo,
a propósito do passado vergonhoso, recolhamos uma narração dos sofrimentos dos
indígenas da época da borracha na Amazónia venezuelana: «Os nativos não
recebiam dinheiro, mas apenas mercadorias, e caras, que nunca acabavam de
pagar. (...) Pagava, mas diziam ao indígena: “Ainda estás a dever tanto” e o
indígena tinha que voltar a trabalhar (...). Mais de vinte aldeias ye’kuana
foram completamente arrasadas. As mulheres ye’kuana foram violadas e seus seios
cortados; as grávidas desventradas. Aos homens, cortavam-lhes os dedos das mãos
ou os pulsos, para não poderem navegar (...), juntamente com outras cenas do
sadismo mais absurdo».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[12]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">16. Esta história de sofrimento e
desprezo não se cura facilmente. E a colonização não para; embora em muitos
lugares se transforme, disfarce e dissimule,<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[13]</span></sup> todavia
não perde a sua prepotência contra a vida dos pobres e a fragilidade do meio
ambiente. Os bispos da Amazónia brasileira recordaram que «a história da
Amazónia revela que foi sempre uma minoria que lucrava à custa da pobreza da
maioria e da depredação sem escrúpulos das riquezas naturais da região, dádiva
divina para os povos que aqui vivem há milénios e os migrantes que chegaram ao
longo dos séculos passados».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[14]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">17. Ao mesmo tempo que nos deixamos
tomar por uma sã indignação, lembremo-nos de que sempre é possível superar as
diferentes mentalidades de colonização para construir redes de solidariedade e
desenvolvimento: «o desafio é assegurar uma globalização na solidariedade, uma
globalização sem marginalização».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[15]</span></sup> Podem-se
encontrar alternativas de pecuária e agricultura sustentáveis, de energias que
não poluem, de fontes dignas de trabalho que não impliquem a destruição do meio
ambiente e das culturas. Simultaneamente é preciso garantir, para os indígenas
e os mais pobres, uma educação adequada que desenvolva as suas capacidades e
empoderamento. É precisamente nestes objetivos que se mede a verdadeira
solércia e a genuína capacidade dos políticos. Não servirá para devolver aos
mortos a vida que lhes foi negada, nem para compensar os sobreviventes daqueles
massacres, mas ao menos para hoje sermos todos realmente humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">18. Anima-nos recordar que, no meio
dos graves excessos da colonização da Amazónia, cheia de «contradições e
lacerações»,<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[16]</span></sup> muitos missionários chegaram lá com o
Evangelho, deixando os seus países e aceitando uma vida austera e desafiadora
junto dos mais desprotegidos. Sabemos que nem todos foram exemplares, mas o
trabalho de quantos se mantiveram fiéis ao Evangelho também inspirou «uma legislação,
como as Leis das Índias, que protegiam a dignidade dos indígenas contra as
violações de seus povos e territórios».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[17]</span></sup> E dado
que frequentemente eram os sacerdotes que protegiam os indígenas de ladrões e
abusadores, aqueles «pediam-nos insistentemente – contam os missionários – que
não os abandonássemos e faziam-nos prometer que voltaríamos novamente».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[18]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">19. E, nos dias de hoje, a Igreja não
pode estar menos comprometida, chamada como está a ouvir os clamores dos povos
amazónicos, «para poder exercer com transparência o seu papel profético».[19]
Entretanto como não podemos negar que o joio se misturou com o trigo, pois os
missionários nem sempre estiveram do lado dos oprimidos, deploro-o e mais uma
vez «peço humildemente perdão, não só pelas ofensas da própria Igreja, mas
também pelos crimes contra os povos nativos durante a chamada conquista da
América»<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[20]</span></sup> e pelos crimes atrozes que se seguiram ao
longo de toda a história da Amazónia. Aos membros dos povos nativos, agradeço e
digo novamente que, «com a vossa vida, sois um grito lançado à consciência (…).
Vós sois memória viva da missão que Deus nos confiou a todos: cuidar da Casa
Comum».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[21]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">Sentido comunitário</span></i></b><span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">20. A luta social implica capacidade
de fraternidade, um espírito de comunhão humana. Então, sem diminuir a
importância da liberdade pessoal, ressalta-se que os povos nativos da Amazónia
possuem um forte sentido comunitário. Vivem assim «o trabalho, o descanso, os
relacionamentos humanos, os ritos e as celebrações. Tudo é compartilhado, os
espaços particulares – típicos da modernidade – são mínimos. A vida é um
caminho comunitário onde as tarefas e as responsabilidades se dividem e
compartilham em função do bem comum. Não há espaço para a ideia de indivíduo
separado da comunidade ou de seu território».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[22]</span></sup> Estas
relações humanas estão impregnadas pela natureza circundante, porque a sentem e
percebem como uma realidade que integra a sua sociedade e cultura, como um
prolongamento do seu corpo pessoal, familiar e de grupo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 30.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">«Aquele luzeiro se aproxima<br />
revolteiam os beija-flores <br />
mais do que a cascata troa meu
coração <br />
com esses teus lábios regarei a terra <br />
possa o vento jogar em nós».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[23]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">21. Isto multiplica o efeito
desintegrador do desenraizamento que vivem os indígenas forçados a emigrar para
a cidade, procurando sobreviver, por vezes de forma não digna, no meio dos
costumes urbanos mais individualistas e dum ambiente hostil. Como sanar um dano
tão grave? Como reconstruir estas vidas desenraizadas? À vista desta realidade,
é preciso valorizar e acompanhar todos os esforços que fazem muitos destes
grupos para preservar os seus valores e estilo de vida e integrar-se nos
contextos novos sem os perder, antes pelo contrário oferecendo-os como uma própria
contribuição para o bem comum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">22. Cristo redimiu o ser humano
inteiro e deseja recompor em cada um a sua capacidade de se relacionar com os
outros. O Evangelho propõe a caridade divina que brota do Coração de Cristo e
gera uma busca da justiça que é inseparavelmente um canto de fraternidade e
solidariedade, um estímulo à cultura do encontro. A sabedoria do estilo de vida
dos povos nativos – mesmo com todos os limites que possa ter – estimula-nos a
aprofundar tal anseio. Por esta razão, os bispos do Equador solicitaram «um
novo sistema social e cultural que privilegie as relações fraternas, num quadro
de reconhecimento e valorização das diferentes culturas e dos ecossistemas,
capaz de se opor a todas as formas de discriminação e domínio entre os seres
humanos».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[24]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">Instituições degradadas</span></i></b><span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">23. Na Encíclica <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Laudato si’</span></i>, lembramos que, «se tudo está relacionado,
também o estado de saúde das instituições duma sociedade tem consequências no
ambiente e na qualidade de vida humana (…). Dentro de cada um dos níveis
sociais e entre eles, desenvolvem-se as instituições que regulam as relações
humanas. Tudo o que as danifica comporta efeitos nocivos, como a perda da
liberdade, a injustiça e a violência. Vários países são governados por um
sistema institucional precário, à custa do sofrimento do povo».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[25]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">24. Como estão as instituições da
sociedade civil na Amazónia? O <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Instrumentum laboris</span></i> do
Sínodo, que reúne muitas contribuições de pessoas e grupos da Amazónia,
refere-se a «uma cultura que envenena o Estado e suas instituições, permeando
todos os estratos sociais, inclusive as comunidades indígenas. Trata-se de um
verdadeiro flagelo moral; como resultado, perde-se a confiança nas instituições
e em seus representantes, o que desacredita totalmente a política e as
organizações sociais. Os povos amazónicos não são alheios à corrupção e
tornam-se suas principais vítimas».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[26]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">25. Não podemos excluir que membros
da Igreja tenham feito parte das redes de corrupção, por vezes chegando ao
ponto de aceitar manter silêncio em troca de ajudas económicas para as obras eclesiais.
Por isso mesmo, chegaram ao Sínodo propostas que convidavam a «prestar uma
atenção especial à procedência de doações ou outro tipo de benefícios, assim
como aos investimentos realizados pelas instituições eclesiásticas ou pelos
cristãos».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[27]</span></sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">Diálogo social</span></i></b><span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">26. A Amazónia deveria ser também um
local de diálogo social, especialmente entre os diferentes povos nativos, para
encontrar formas de comunhão e luta conjunta. Os demais, somos chamados a
participar como «convidados», procurando com o máximo respeito encontrar vias
de encontro que enriqueçam a Amazónia. Mas, se queremos dialogar, devemos
começar pelos últimos. Estes não são apenas um interlocutor que é preciso
convencer, nem mais um que está sentado a uma mesa de iguais. Mas são os principais
interlocutores, dos quais primeiro devemos aprender, a quem temos de escutar
por um dever de justiça e a quem devemos pedir autorização para poder
apresentar as nossas propostas. A sua palavra, as suas esperanças, os seus
receios deveriam ser a voz mais forte em qualquer mesa de diálogo sobre a
Amazónia. E a grande questão é: Como imaginam eles o «bem viver» para si e seus
descendentes?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">27. O diálogo não se deve limitar a
privilegiar a opção preferencial pela defesa dos pobres, marginalizados e
excluídos, mas há de também respeitá-los como protagonistas. Trata-se de
reconhecer o outro e apreciá-lo «como outro», com a sua sensibilidade, as suas
opções mais íntimas, o seu modo de viver e trabalhar. Caso contrário, o
resultado será, como sempre, «um projeto de poucos para poucos»,<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[28]</span></sup> quando não «um consenso de escritório ou
uma paz efémera para uma minoria feliz».<sup><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">[29]</span></sup> Se tal
acontecer, «é necessária uma voz profética»[30] e, como cristãos, somos
chamados a fazê-la ouvir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #101010; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Daqui nasce o sonho sucessivo...<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-69876770660227421282020-01-27T15:57:00.002-03:002020-01-27T15:58:57.567-03:00Sínodo para a Amazônia: uma síntese<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1ame1R8ZFsA" width="500"></iframe>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-552519597118589042019-12-22T20:56:00.002-03:002019-12-22T20:57:17.469-03:00No tempo do Natal<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwXLC_stqXQuHCG7ndHmC440cnyOKOOzmIgQlLyRmj-WOZhHLY7NyekLLiOMVvOFOYowQG6Nm-fdcIdEYBO_QsUJ9kok8SatR18i_U9CuBNZVOMG6qSo01Of9ocDO3DrxZQZ72AZp_0NTz/s1600/mensagem+de+natal+2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwXLC_stqXQuHCG7ndHmC440cnyOKOOzmIgQlLyRmj-WOZhHLY7NyekLLiOMVvOFOYowQG6Nm-fdcIdEYBO_QsUJ9kok8SatR18i_U9CuBNZVOMG6qSo01Of9ocDO3DrxZQZ72AZp_0NTz/s400/mensagem+de+natal+2019.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-46287365351305875572019-11-29T23:08:00.000-03:002019-11-29T23:08:02.409-03:00Da Amazônia ao Sínodo - Caminho percorrido<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="485" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/tuE9dPJaZXnSTd" style="border-width: 1px; border: 1px solid #ccc; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="595"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad/da-amazonia-ao-sinodo" target="_blank" title="Da amazonia ao sinodo">Da amazonia ao sinodo</a> </strong> de <strong><a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Afonso Murad (FAJE)</a></strong> </div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-53583587007074075612019-11-28T08:24:00.003-03:002019-11-28T08:24:58.601-03:00Documento Final do Sínodo para a Amazônia<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Documento final do Sínodo para a Amazônia<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; margin-left: 49.65pt; mso-border-insideh: none; mso-border-insidev: none; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="height: 34.0pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="height: 34.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" width="737">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">
.................................................................... .<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 34.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Nº 1<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 48.2pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td colspan="2" style="height: 48.2pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 424.7pt;" width="849">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">CAPÍTULO
I</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">AMAZÔNIA:
DA ESCUTA À CONVERSÃO INTEGRAL ....<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">5<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">A
voz e o canto da Amazônia como mensagem de vida .............<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">6<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">O
clamor da terra e o grito dos pobres ........................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">10<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">A
Igreja na região amazônica ......................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">15<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Chamado
à conversão integral ....................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">17<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 48.2pt; mso-yfti-irow: 7;">
<td colspan="2" style="height: 48.2pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 424.7pt;" width="849">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">CAPÍTULO
II</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS
CAMINHOS DE CONVERSÃO PASTORAL ...........<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">20<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">A
Igreja em saída missionária .....................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">21<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l25 level1 lfo17; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja samaritana, misericordiosa, solidária
.....................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">22<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 11;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l25 level1 lfo17; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja em diálogo ecumênico, inter-religioso e
cultural ...<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">23<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 12;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja
missionária que serve e acompanha os povos amazônicos <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">26<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 13;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo18; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja com rosto indígena, camponês e afrodescendente
..<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">27<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 14;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo18; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja com rosto migrante
.................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">29<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 15;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo18; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja com rosto jovem .....................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">30<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 16;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo18; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja que percorre novos caminhos na pastoral urbana
...<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">34<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 17;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l13 level1 lfo18; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">e.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Uma espiritualidade da escuta e do anúncio
.....................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">38<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 18;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Novos
caminhos para a conversão pastoral ................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">39<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 48.2pt; mso-yfti-irow: 19;">
<td colspan="2" style="height: 48.2pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 424.7pt;" width="849">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">CAPÍTULO
III</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 20;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS
CAMINHOS DE CONVERSÃO CULTURAL ..........<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">41<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 21;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">O
rosto da Igreja nos povos amazônicos .....................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">42<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 22;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo19; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Os valores culturais dos povos amazônicos
......................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">43<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 23;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo19; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja presente e aliada dos povos nos seus
territórios .....<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">45<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 24;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Caminhos
para uma Igreja inculturada .......................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">51<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 25;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo20; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Vivência da fé expressa na piedade popular e na
catequese inculturada ........................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">52<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 26;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo20; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">O mistério da fé refletido numa teologia inculturada
.......<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">54<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 27;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Caminhos
para uma Igreja intercultural <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 28;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l19 level1 lfo21; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Respeito às culturas e aos direitos dos povos
...................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">55<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 29;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l19 level1 lfo21; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Promoção do diálogo intercultural no mundo globalizado
<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">56<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 30;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l19 level1 lfo21; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Desafios à saúde, educação e comunicação
......................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">58<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 31;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Novos
caminhos para a conversão pastoral ................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">62<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 48.2pt; mso-yfti-irow: 32;">
<td colspan="2" style="height: 48.2pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 424.7pt;" width="849">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">CAPÍTULO
IV</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 33;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS
CAMINHOS PARA A CONVERSÃO ECOLÓGICA <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">65<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 34;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Rumo
a uma ecologia integral a partir da encíclica Laudato si’<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 35;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo22; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Ameaças contra o bioma Amazônia e seus povos ............<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">66<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 36;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo22; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">O desafio de novos modelos de desenvolvimento justo,
solidário e sustentável .......................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">71<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 37;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja
que cuida da “casa comum” na Amazônia <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 38;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l18 level1 lfo23; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Dimensão sócioambiental da evangelização
....................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">74<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 39;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l18 level1 lfo23; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja pobre, com e para os pobres a partir das
periferias vulneráveis
........................................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">80<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 40;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Novos
caminhos para a promoção ecológica integral<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 41;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo24; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Interpelação profética e mensagem de esperança para
toda a Igreja e o mundo inteiro .........................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">81<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 42;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo24; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Observatório sócio-pastoral amazônico
............................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">85<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 45.35pt; mso-yfti-irow: 43;">
<td colspan="2" style="height: 45.35pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 424.7pt;" width="849">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">CAPÍTULO
V</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 44;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS
CAMINHOS DE CONVERSÃO SINODAL ..............<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">86<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 45;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Sinodalidade
missionária na Igreja Amazônica <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 46;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l22 level1 lfo25; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Sinodalidade missionária de todo o Povo de Deus sob
a guia do Espírito Santo
.......................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">87<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 47;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l22 level1 lfo25; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Espiritualidade de comunhão sinodal sob a guia do Espírito
Santo ....................................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">89<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 48;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l22 level1 lfo25; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Rumo a um estilo sinodal de viver e trabalhar na
região amazônica
.........................................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">91<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 49;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Novos
caminhos para a ministerialidade eclesial<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 50;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo26; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Igreja ministerial e novos ministérios
...............................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">93<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 51;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo26; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Vida consagrada
................................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">97<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 52;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo26; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Presença e a vez da mulher
...............................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">99<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 53;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo26; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Diaconato permanente
......................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">104<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 54;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo26; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">e.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Itinerários de formação inculturada
..................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">107<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 55;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo26; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">f.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Eucaristia: fonte e ápice da comunhão sinodal
.................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">109<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 56;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Novos
caminhos para a sinodalidade eclesial<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 57;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo27; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Estruturas sinodais regionais na Igreja amazônica
...........<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">112<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 58;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo27; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Universidades e novas estruturas sinodais amazônicas
....<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">114<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 59;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo27; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Organismo eclesial regional pós-sinodal para a
região amazônica .........................................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">115<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 60;">
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" valign="top" width="737">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo27; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Rito para os povos originários
..........................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">116<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 42.5pt; mso-yfti-irow: 61; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="height: 42.5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 368.3pt;" width="737">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">CONCLUSÃO</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">
...........................................................................<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="height: 42.5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 56.4pt;" width="113">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">120<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #2c2734; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">INTRODUÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">"</span></i><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> <i>Aquele</i> <i>que</i> <i>está</i> <i>sentado</i>
<i>no</i> <i>trono</i> <i>disse:</i> <i>" Eis que faço</i> <i>novas</i> <i>todas</i>
<i>as</i> <i>coisas".</i> <i>Depois disse estas palavras são dignas de fé
e verdadeiras”(Ap</i> <i>21,5).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .75gd; text-align: justify;">
<span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Depois de um longo caminho sinodal de
escuta do Povo de Deus na Igreja da Amazônia, inaugurado pelo Papa Francisco
durante sua visita à Amazônia, em 19 de janeiro de 2018, o Sínodo foi realizado
em Roma, num encontro fraterno de 21 dias, em outubro de 2019. O clima foi de
trocas abertas, livres e respeitosas entre bispos pastores da Amazônia,
missionários e missionárias, leigos e leigas, e representantes dos povos
indígenas da Amazônia. Fomos testemunhas participantes de um evento eclesial
marcado pela urgência do tema que conclama abrir novos caminhos para a Igreja
no território. Se compartilhou um trabalho sério em um clima marcado pela convicção
de escutar a voz do Espírito presente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .75gd; text-align: justify;">
<span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O Sínodo foi realizado em clima de
fraternidade e oração. Várias vezes as intervenções foram acompanhadas por
aplausos, cantos e com intervalos de silêncio contemplativo. Fora da sala
sinodal, houve uma presença notável de pessoas vindas do mundo amazônico que
organizaram atos de apoio em diferentes atividades, procissões, como a de
abertura com cantos e danças acompanhando o Santo Padre, do túmulo de Pedro à
sala sinodal. Destacou-se a Via Sacra dos mártires da Amazônia, assim como uma
presença maciça da mídia internacional. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Todos os participantes expressaram uma profunda
consciência da dramática situação de destruição que afeta a Amazônia. Isso
significa o desaparecimento do território e de seus habitantes, especialmente
dos povos indígenas. A floresta amazônica é um "coração biológico"
para a terra cada vez mais ameaçada. Se encontra em uma corrida desenfreada
para a morte. Requer mudanças radicais de suma urgência e um novo direcionamento
que permita salvá-la. Está cientificamente comprovado que o desaparecimento do
bioma Amazônico trará um impacto catastrófico para o planeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O caminho sinodal do Povo de Deus na fase
preparatória envolveu toda a Igreja no território, os Bispos, os missionários e
missionárias, os membros das Igrejas de outras confissões cristãs, os leigos e
leigas, e muitos representantes dos povos indígenas, em torno do documento de
consulta que inspirou o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Instrumentum
Laboris</i>. Enfatiza a importância de escutar a voz da Amazônia, movida pelo
sopro maior do Espírito Santo no grito da terra ferida e de seus habitantes.
Foi registrada a participação ativa de mais de 87.000 pessoas, de diferentes
cidades e culturas, assim como de numerosos grupos de outros setores eclesiais
e as contribuições acadêmicas e organizações da sociedade civil nos temas
centrais específicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #423b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A </span><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">celebração</span><span style="color: #423b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> do Sínodo conseguiu destacar a integração da voz da
Amazônia com a voz e o sentimento dos pastores participantes. Foi uma nova
experiência de escuta para discernir a voz do Espírito Santo que conduz a
Igreja a novos caminhos de presença, evangelização e diálogo intercultural na
Amazônia. A afirmação, que surgiu no processo preparatório, de que a Igreja </span><span style="color: #3a3444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">era aliada do mundo amazônico, foi fortemente
confirmada. A celebração termina com grande alegria e esperança de abraçar e
praticar o novo paradigma da ecologia integral, o cuidado da "casa
comum" e a defesa da Amazônia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">CAPÍTULO
l<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">AMAZÔNIA:
DA ESCUTA À CONVERSÃO INTEGRAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div align="right" class="Estilo" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">“Ele</span></i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> <i>mostrou-me um</i> <i>rio</i> <i>de</i> <i>água</i>
<i>da</i> <i>vida,</i> que brilhava <i>como</i> <i>cristal, <o:p></o:p></i></span></div>
<div align="right" class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: right; text-indent: 21.0pt;">
<i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e</span></i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> <i>brotava</i>
<i>do</i> <i>trono</i> <i>de</i> <i>Deus</i> <i>e</i> <i>do</i> <i>Cordeiro"</i>
<i>(Ap</i> <i>22,1) <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">"Cristo aponta para a Amazônia" (Paulo VI,
atrib.). Ele liberta todos do pecado e outorga a dignidade dos Filhos de Deus.
A escuta da Amazônia, no espírito próprio do discípulo e à luz </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">da Palavra de Deus e da Tradição, leva-nos a uma
profunda conversão dos nossos planos e estruturas a Cristo e ao seu Evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">A voz e o canto da Amazônia como
mensagem de vida <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Na Amazônia, a vida está inserida,
ligada e integrada ao território, que, como espaço físico vital e </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">nutritivo</span><span style="color: #44392c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, é
possibilidade, sustento e limite de vida. A Amazônia, também chamada </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Panamazônia, é um extenso território com uma
população estimada em 33.600.000 habitantes, dos quais entre 2 a 2,5 milhões
são indígenas. Esta área, composta pela bacia do rio Amazonas e todos os seus
afluentes, estende-se por 9 países: Bolívia, Peru, Equador, Colômbia,
Venezuela, Brasil, Guiana, Suriname e Guiana Francesa. A região amazônica é
essencial para a distribuição das chuvas nas regiões da América do Sul e
contribui para os grandes movimentos de ar ao redor do planeta; atualmente é a
segunda área mais vulnerável do mundo em relação às mudanças climáticas devido
à ação direta do homem.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A água e a terra desta região
alimentam e sustentam a natureza, a vida e as culturas de inúmeras comunidades
indígenas, camponesas, afrodescendentes (quilombolas), caboclos, colonos,
ribeirinhos e habitantes dos centros urbanos. A água, fonte de vida, possui um </span><span style="color: #44392c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">rico significado simbólico. Na região amazônica, o
ciclo da água é o eixo de interligação. </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Interliga
ecossistemas, culturas e o desenvolvimento do território.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Na região amazônica há uma realidade pluriétnica e
multicultural. Os diferentes povos </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">souberam
adaptar-se ao território. Dentro de cada cultura, construíram e reconstruíram
sua cosmovisão, seus símbolos e significados, e a visão de seu futuro. Nas
culturas e povos indígenas, práticas antigas e explicações míticas coexistem
com tecnologias e desafios </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">modernos. Os rostos
que habitam a Amazônia são muito variados. Além dos povos originários </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">há uma grande miscigenação nascida com o encontro e
o desencontro de diferentes povos. </span><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A busca dos povos indígenas amazônicos pela vida em
abundância se concretiza no que eles chamam de "bem viver", e que se
realiza plenamente nas Bem-Aventuranças. Trata-se de </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">viver em harmonia consigo mesmo, com a natureza, com
os seres humanos e com o ser </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">supremo, pois
existe uma intercomunicação entre todo o cosmos, onde não há excluidores nem
excluídos, e onde podemos criar um projeto de vida plena para todos. Tal
compreensão da </span><span style="color: #44392c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">vida é caracterizada pela interligação
e harmonia das relações entre água, território e natureza, </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">vida comunitária e cultura, Deus e as várias forças
espirituais. Para eles, "bem viver" significa </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">compreender a centralidade do caráter relacional
transcendente dos seres humanos e da criação, e implica um "bem
fazer". Este modo integral se expressa em seu próprio modo de organizar-se
que parte da família e da comunidade, e que abraça o uso responsável de todos </span><span style="color: #44392c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">os bens da criação. Os povos indígenas aspiram
alcançar melhores condições de vida, especialmente na saúde e na educação, para
desfrutar do desenvolvimento sustentável </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">protagonizado
e estabelecido por eles mesmos e que mantenha a harmonia com seus modos de vida
tradicionais, dialogando com a sabedoria e a tecnologia de seus antepassados e
com </span><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">as novas adquiridas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">O clamor da terra e o grito dos
pobres <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Porém, a </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Amazônia</span><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> hoje é
uma beleza ferida e deformada, um lugar de dor e violência. Os </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ataques à natureza têm consequências para a vida dos
povos. Essa crise socioambiental única se refletiu nas escutas pré-sinodais que
finalizaram para as seguintes ameaças contra a vida: apropriação e privatização
de bens da natureza, como a própria água; concessões florestais legais e a
entrada de madeireiras ilegais; caça e pesca predatórias; megaprojetos
insustentáveis (hidrelétricas, concessões florestais, exploração massiva de
madeira, monoculturas, estradas, hidrovias, ferrovias e projetos de mineração e
petróleo);contaminação causada pela indústria extrativista e lixões urbanos; e,
sobretudo, mudanças climáticas. São ameaças reais associadas a graves
consequências sociais: doenças derivadas da contaminação, narcotráfico, grupos
armados ilegais, alcoolismo, violência contra a mulher, exploração sexual,
tráfico humano, venda de órgãos, turismo sexual, perda da cultura originária e
da identidade (língua, práticas espirituais e costumes), criminalização e
assassinato de lideranças e defensores do território. Por trás de tudo isso estão
os interesses econômicos e políticos dos setores dominantes, com a cumplicidade
de alguns governantes e algumas autoridades indígenas. As vítimas são os
setores mais vulneráveis, crianças, jovens, mulheres e a irmã mãe terra.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A comunidade científica, por sua vez,
alerta para os riscos do desmatamento, que até o momento representa quase 17%
do total da floresta amazônica, e ameaça a sobrevivência de todo o ecossistema,
colocando em perigo a biodiversidade e mudando o ciclo vital da água para a
sobrevivência da floresta tropical. Além disso, a Amazônia também desempenha um
papel fundamental como amortecedor das mudanças climáticas e fornece sistemas
de suporte de vida fundamentais e de valor inestimável relacionados ao ar, à
água, aos solos, às florestas e à biomassa. Ao mesmo tempo, especialistas
recordam que, utilizando a ciência e tecnologias avançadas para uma bio economia
inovadora de florestas em pé e rios correntes, é possível ajudar a salvar a
floresta tropical, proteger os ecossistemas da Amazônia e os povos indígenas e
tradicionais e, ao mesmo tempo, proporcionar atividades econômicas
sustentáveis.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Um aspecto a abordar é a migração. Na
Amazônia, há três processos migratórios simultâneos. </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Em primeiro lugar, os casos em que a mobilidade dos
grupos indígenas em territórios de circulação tradicional, separados por
fronteiras nacionais e internacionais. Em segundo lugar, o deslocamento forçado
de povos indígenas, camponeses e ribeirinhos expulsos de seus territórios, e
cujo destino final tende a ser as áreas mais pobres e menos urbanizadas das
cidades. Em terceiro lugar, a migração inter-regional forçada e a situação dos
refugiados que, obrigados a </span><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">deixar seus países
(entre outros, Venezuela, Haiti, Cuba) devem atravessar a Amazônia como </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">um corredor migratório.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O deslocamento de grupos indígenas
expulsos de seus territórios ou atraídos pelo falso brilho </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">da cultura urbana representa uma especificidade
única dos movimentos migratórios na Amazônia. Os casos em que a mobilidade
destes grupos se realiza em territórios de circulação indígena tradicional,
separados por fronteiras nacionais e internacionais, exigem atenção pastoral
transfronteiriça capaz de compreender o direito à livre circulação destes
povos. A mobilidade humana na Amazônia revela o rosto de Jesus Cristo
empobrecido e faminto (cf. Mt 25,35), expulso e desabrigado (cf. Lc 3,1-3), e
também na feminização da migração que torna milhares de mulheres vulneráveis ao
tráfico humano, uma das piores formas de violência contra as mulheres e uma das
mais perversas violações dos direitos humanos. O tráfico de pessoas ligado às
migrações requer um trabalho pastoral permanente em rede.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A vida das comunidades amazônicas
ainda não afetadas pela influência da civilização ocidental se reflete na
crença e nos ritos sobre a ação dos espíritos da divindade, chamados de
inúmeras formas, com e no território, com e em relação à natureza (LS 16, 91,
117, 138, 240). </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Reconheçamos que durante milhares de
anos cuidaram da sua terra, das suas águas e das suas florestas, e conseguiram
preservá-las até hoje para que a humanidade possa beneficiar do </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">usufruto dos dons gratuitos da criação de Deus. Os
novos caminhos da evangelização devem ser construídos em diálogo com estes
conhecimentos fundamentais que se manifestam como sementes da Palavra.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">A Igreja na Região </span></b><b><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Amazônica</span></b><b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja, no seu processo de escuta do
clamor do território e do grito dos povos, deve fazer </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">memória dos seus passos. A evangelização na América
Latina foi um dom da Providência que chama todos à salvação em Cristo. Apesar
da colonização militar, política e cultural, e além </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">da ganância e ambição dos colonizadores, houve
muitos missionários que deram suas vidas para transmitir o Evangelho. O sentido
da missão não só inspirou a formação de comunidades cristãs, mas também uma
legislação como as Leis das índias, que protegiam a dignidade dos indígenas
contra os abusos de seus povos e territórios. Tais abusos causaram feridas nas
comunidades e obscureceram a mensagem da Boa Nova. Frequentemente o anúncio de
Cristo se realizou em conivência com os poderes que exploravam recursos e
oprimiam as populações. No momento atual, a Igreja tem a oportunidade histórica
de se diferenciar das novas potências colonizadoras, escutando os povos
amazônicos para exercer com transparência sua atividade profética. Além disso,
a crise socioambiental abre novas oportunidades para apresentar Cristo em todo
o seu potencial libertador e humanizador.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">16.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Uma das páginas mais gloriosas da
Amazônia foi escrita pelos mártires. A participação dos seguidores de Jesus em
sua paixão, morte e ressurreição gloriosa acompanhou a vida da Igreja até hoje,
especialmente nos momentos e lugares em que ela, por causa do Evangelho de
Jesus, vive em meio a uma contradição acentuada, como acontece hoje com aqueles
que lutam corajosamente por uma ecologia integral na Amazônia. Este Sínodo
reconhece com admiração aqueles que lutam, com grande risco de vida, para
defender a existência deste território.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Chamado à conversão integral <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">17.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A escuta do grito da terra e do grito
dos pobres e dos povos da Amazônia com os quais </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">caminhamos
nos chama a uma verdadeira conversão inte</span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "MS Gothic";">gr</span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">al, com uma vida
simples e sóbria, toda alimentada por uma espiritualidade mística no estilo de
São Francisco de Assis, exemplo </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">de
conversão integral vivida com alegria e louvor cristão (cf. LS 20-12). Uma
leitura orante da Palavra de Deus nos ajudará a aprofundar e descobrir os
gemidos do Espírito e nos encorajará em nosso compromisso de cuidar da
"casa comum".</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">18.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Como Igreja de discípulos
missionários, suplicamos a graça da conversão que "implica deixar </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">brotar todas as consequências do encontro com Jesus
Cristo nas relações com o mundo que nos </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">rodeia"
(LS 21); uma conversão pessoal e comunitária que nos compromete a nos
relacionar harmoniosamente com a obra criadora de Deus, que é a "casa
comum"; uma conversão que </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">promova a criação
de estruturas em harmonia com o cuidado da criação; uma conversão </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pastoral baseada na sinodalidade, que reconheça a
interação de tudo o que foi criado. Conversão que nos leve a ser uma Igreja em
saída que entre no coração de todos os povos amazônicos.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">19.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Assim, a única conversão ao Evangelho
vivo, que é Jesus Cristo, poderá se desenvolver em dimensões interligadas para
motivar a saída para as periferias existenciais, sociais e geográficas da
Amazônia. Estas dimensões são: a pastoral, a cultural, a ecológica e a sinodal,
que serão desenvolvidas nos próximos quatro capítulos.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<b><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span></b>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">CAPITULO
II<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS
CAMINHOS DE CONVERSÃO PASTORAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="Estilo" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">"Se
alguém</span></i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> <i>não</i> <i>nascer</i> <i>da</i> <i>água</i>
<i>e</i> <i>do</i> <i>Espírito,</i> <i>não</i> <i>poderá</i> <i>entrar</i> <i>no</i>
<i>Reino</i> <i>de</i> <i>Deus"</i> <i>(Jo</i> <i>3,5) <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">20.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Uma Igreja missionária em saída exige
de nós uma conversão pastoral. Para a Amazônia esse </span><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">caminhar significa também "navegar",
através de nossos rios, nossos lagos, entre nosso povo. </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Na Amazônia, a água nos une, não nos separa. Nossa
conversão pastoral será samaritana, em </span><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">diálogo,
acompanhando pessoas com rostos concretos de indígenas, de camponeses, de </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">afrodescendentes (quilombolas), de migrantes, de
jovens e de habitantes das cidades. Tudo isso envolverá uma espiritualidade de
escuta e de anúncio. É assim que caminharemos e navegaremos neste capítulo.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">A Igreja em saída missionária <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">21.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja, por natureza, é missionária
e tem a sua origem no "amor fontal de Deus" (AG 2). O </span><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">dinamismo missionário que brota do amor de Deus se
irradia, expande, transborda e se </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">espalha</span><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">em todo universo.
"Estamos inseridos pelo batismo na dinâmica do amor através do encontro
com Jesus, que dá um novo horizonte à vida" (DAp 12). Este transbordamento
impele a Igreja </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">à conversão pastoral e nos transforma
em comunidades vivas, trabalhando em equipes e redes </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a serviço da evangelização. A missão assim entendida
não é algo opcional, uma atividade da Igreja entre outras, mas sua própria
natureza. A Igreja é missão! "A ação missionária é o paradigma de toda a
obra da Igreja" (EG 15). Ser um discípulo missionário é mais do que apenas
fazer tarefas ou fazer coisas. Está situada na ordem do ser. "Jesus indica
a nós, seus discípulos, que nossa missão no mundo não pode ser estática, mas
itinerante. O cristão é um itinerante"(Francisco, Angelus, 30/06/2019).</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 3.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Igreja Samaritana,
Misericordiosa, Solidária <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">22.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Queremos ser uma Igreja amazônica,
samaritana, encarnada no modo como o Filho de Deus </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">se encarnou: "Tomou sobre si as nossas doenças
e suportou as nossas dores" (Mt 8, 17b). </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Aquele
que se fez pobre para nos enriquecer com a sua pobreza (2 Cor 8, 9), através do
seu Espírito, exorta os discípulos missionários de hoje a saírem ao encontro de
todos, especialmente dos povos originários, dos pobres, dos excluídos da
sociedade e dos outros. </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Desejamos também uma Igreja Madalena,
que se sinta amada e reconciliada, que anuncie com </span><span style="color: #423b48; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">alegria e convicção Cristo crucificado e
ressuscitado. Uma Igreja mariana que gera filhos para a fé e os educa com afeto
e paciência, aprendendo também com as riquezas dos povos. </span><span style="color: #4f4734; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Queremos ser uma Igreja servidora, querigmática,
educadora, inculturada, no meio dos povos </span><span style="color: #423b48; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">que
servimos.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2832; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. A Igreja em diálogo ecumênico,
inter-religioso e cultural <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #423b48; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">23.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A realidade pluriétnica, pluricultural,
plurirreligiosa da Amazônia exige uma atitude de diálogo aberto, reconhecendo
também a multiplicidade de interlocutores: os povos indígenas, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ribeirinhos, camponeses e afrodescendentes, as
demais I</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "MS Gothic";">gr</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ejas cristãs e </span><span style="color: #423b48; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">confissões
religiosas, organizações da sociedade civil, movimentos sociais populares, o </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Estado, enfim todas as pessoas de boa vontade que
buscam a defesa da vida, a integridade da </span><span style="color: #423b48; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">criação,
a paz e o bem comum. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">24.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Na Amazônia, "as relações entre católicos e
pentecostais, carismáticos e evangélicos não são </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">fáceis.
O surgimento repentino de novas comunidades, ligadas à personalidade de alguns
pregadores, contrasta fortemente com os princípios e a experiência
eclesiológica das Igrejas históricas e pode ocultar o perigo de ser arrastado
pelas ondas emocionais do momento ou de confinar a experiência de fé em
ambientes protegidos e tranquilizadoras. O fato de que muitos </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">fiéis católicos sintam-se atraídos por essas
comunidades é motivo de atrito, mas pode tornar-se, de nossa parte, motivo de
exame pessoal e de renovação pastoral" (Papa Francisco, 28.9.2018). O
diálogo ecumênico, inter-religioso e intercultural deve ser assumido como o
caminho indispensável da evangelização na Amazônia (cf. DAp 227). A Amazônia é
uma </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">amálgama de credos, a maioria
cristãos. Diante desta realidade, os verdadeiros caminhos de comunhão se abrem
para nós: "Não bastam as manifestações de bons sentimentos. Fazem falta
gestos concretos que penetrem nos espíritos e sacudam as consciências,
impulsionando cada um à conversão interior, que é o fundamento de todo
progresso no caminho do ecumenismo" (Bento XVI, Mensagem aos Cardeais na
Capela Sistina, 20/04/2005). A centralidade da </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Palavra
de Deus na vida de nossas comunidades é fator de união e diálogo. Em torno da </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Palavra podem ocorrer muitas ações comuns: traduções
da Bíblia para as línguas locais, edições em conjunto, difusão e distribuição
da Bíblia e encontros entre teólogos e de teólogos e teólogas católicos e de
diferentes confissões. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">25.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Na Amazônia, o diálogo inter-religioso
ocorre especialmente com as religiões indígenas e os </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">cultos de matriz africana. Essas tradições merecem
ser conhecidas, compreendidas em suas </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">próprias
expressões e em sua relação com a floresta e a mãe terra. Juntamente com eles,
os cristãos, com base na sua fé na Palavra de Deus, colocam-se em diálogo,
partilhando suas vidas, suas preocupações, suas lutas, suas experiências de
Deus, para aprofundar mutuamente sua fé e atuar juntos em defesa da "casa
comum". Para isso, as igrejas da Amazônia precisam </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">desenvolver iniciativas de encontro, estudo e
diálogo com os seguidores dessas religiões. O </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">diálogo
sincero e respeitoso é a ponte para a construção do "bem viver". Na
troca de dons, o Espírito Santo conduz cada vez mais à verdade e ao bem (cf. EG
250).</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Igreja missionária que serve e
acompanha os povos amazônicos <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">26.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Este </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Sínodo</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> quer ser um forte apelo para que todos os batizados
da Amazônia sejam discípulos missionários. O envio à missão é inerente ao
batismo e é para todos os batizados. Por Ele </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">todos
nós recebemos a mesma dignidade de filhos e filhas de </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Deus, e ninguém pode ser excluído da missão de Jesus
aos seus discípulos. "lde pelo mundo inteiro e proclamai o Evangelho a
toda criatura" (Mc 16,15). Por isso acreditamos que é necessário gerar um
maior impulso</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> missionário entre as vocações
nativas; a Amazônia também deve ser evangelizada pelos amazônidas.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Igreja com rosto indígena,
camponês e afrodescendente <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">27.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">É urgente dar à pastoral indígena o seu lugar
específico na Igreja. Partimos de realidades </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">plurais
e culturas </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">diversas</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
para definir, elaborar e adotar ações pastorais que nos permitam </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">desenvolver</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> uma
proposta evangelizadora em meio às comunidades indígenas, situando-nos </span><span style="color: #1c181a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">no marco de uma pastoral indígena e da terra. A
pastoral dos povos indígenas tem a sua própria </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">especificidade.
As colonizações motivadas pela atividade extrativa predatória ao longo da
história, com as diferentes correntes migratórias, colocam-nas numa situação de
grande vulnerabilidade. Neste contexto, como Igreja, segue sendo necessário
criar ou manter uma opção preferencial pelos povos indígenas, em virtude da
qual as organizações pastorais indígenas diocesanas devem ser estabelecidas e
consolidadas com renovada ação missionária, que escute, dialogue, esteja
encarnada e com uma presença permanente. A opção preferencial </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pelos povos indígenas, com as suas culturas,
identidades e histórias, nos exige aspirar uma </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Igreja
indígena com os seus próprios sacerdotes e ministros sempre unidos e em plena </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">comunhão com a Igreja Católica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">28.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Reconhecendo</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> a
importância da atenção que a Igreja é chamada a dar na Amazônia ao fenômeno da
urbanização e aos problemas e perspectivas a ela relacionados, é necessário
referir-se ao mundo rural como um todo e à pastoral rural em particular. Do
ponto de vista </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pastoral, a Igreja deve responder ao
fenômeno do despovoamento do campo, com todas as consequências que dele derivam
(perda de identidade, secularismo dominante, exploração do trabalho rural,
desintegração familiar, etc.).</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Igreja com rosto migrante <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">29.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Dado seu aumento e volume, o fenômeno da migração
tornou-se um desafio político, social e eclesial sem precedentes (cf. DAp, 517,
a). Diante disso, muitas comunidades eclesiais têm</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> recebido os migrantes com grande generosidade,
lembrando que: "Eu era um estrangeiro e me acolhestes" (Mt 25,35). O
deslocamento forçado de famílias indígenas, camponesas, afrodescendentes e
ribeirinhas, expulsas de seus territórios por pressão e asfixia por falta de </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">oportunidades, exige uma pastoral conjunta na
periferia dos centros urbanos. Para isso, será </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">necessário
criar equipes missionárias para acompanha-los, coordenando com as paróquias e </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">outras instituições eclesiais e extraeclesiais as
condições de acolhida, oferecendo liturgias </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">inculturadas
e nas línguas dos migrantes; promovendo espaços de intercâmbio cultural,
favorecendo a integração na comunidade e na cidade e motivando-os neste
trabalho a serem protagonistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 3.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Igreja com rosto jovem</span></b><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">30.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Entre os diversos rostos da realidade panamazônica,
destaca-se a dos jovens presentes em </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">todo o
território. São jovens com rostos e identidades indígenas, afrodescendentes, </span><span style="color: #43392e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ribeirinhos, extrativistas, migrantes, refugiados,
entre outros. Jovens moradores de áreas </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">rurais
e urbanas, que diariamente sonham e buscam melhores condições de vida, com o
profundo desejo de ter uma vida plena. Jovens estudantes, trabalhadores e com
forte presença e participação em diversos espaços sociais e eclesiais. Entre os
jovens amazônicos, são apresentadas tristes realidades como pobreza, violência,
doença, prostituição infantil, exploração sexual, uso e tráfico de drogas,
gravidez precoce, desemprego, depressão, tráfico de pessoas, novas formas de
escravidão, tráfico de órgãos, dificuldades de acesso à educação, saúde e
assistência social. Infelizmente, nos últimos anos, tem havido um aumento
significativo do suicídio entre os jovens, bem como um aumento da população
prisional juvenil e de crimes entre e contra os jovens, especialmente
afrodescendentes e das periferias. Vivendo no grande território da Amazônia,
eles têm os mesmos sonhos e desejos de outros jovens do mundo: serem
considerados, respeitados, terem oportunidades para estudar, trabalhar, um
futuro de </span><span style="color: #43392e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">esperança. Mas eles estão vivendo uma
intensa crise de valores, ou uma transição para outros </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">modos de concepção da realidade, onde os elementos
éticos estão mudando, inclusive para a juventude indígena. A tarefa da Igreja é
acompanhá-los para enfrentar qualquer situação que destrua a sua identidade ou
prejudique a sua autoestima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">31.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #43392e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Os jovens também estão intensamente presentes nos
contextos migratórios do território. A </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">realidade
dos jovens nos centros urbanos merece especial atenção. Cada vez mais as
cidades estão recebendo todos os grupos étnicos, povos e problemas da Amazônia.
A Amazônia rural </span><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">está se despovoando; as cidades
enfrentam enormes problemas de delinquência juvenil, falta </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">de trabalho, lutas étnicas e injustiças sociais.
Aqui, em particular, a Igreja é chamada a ser uma presença profética entre os
jovens, oferecendo-lhes um acompanhamento adequado e uma educação apropriada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">32.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Em comunhão com a realidade juvenil amazônica, a
Igreja anuncia a Boa Nova de Jesus aos </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">jovens,
o discernimento e o acompanhamento vocacional, o lugar de valorização da
cultura e identidades locais, a liderança juvenil, a promoção dos direitos dos
jovens, o fortalecimento de espaços criativos, inovadores e diferenciados de
evangelização através de uma renovada e </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">audaciosa
pastoral juvenil. Uma pastoral sempre em processo, centrada em Jesus Cristo e
em seu projeto, dialogante e integral, comprometida com todas as realidades
juvenis existentes no território. Os jovens indígenas têm enorme potencial e
participam ativamente de suas </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">comunidades e
organizações, contribuindo como líderes e animadores, em defesa dos direitos,
especialmente no território, saúde e educação. Por outro lado, são as
principais vítimas da insegurança das terras indígenas e da ausência de
políticas públicas específicas e de qualidade. A disseminação do álcool e das
drogas chega muitas vezes às comunidades indígenas, prejudicando seriamente os
jovens e impedindo-os de viver livremente para construir seus </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">sonhos e participar ativamente da comunidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">33.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O protagonismo dos jovens aparece claramente nos
documentos do Sínodo para os jovens (160,46), na exortação papal <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Christus Vivit</i> (170) e na Encíclica
Laudato Si (209). Os jovens querem ser protagonistas e a Igreja amazônica quer
reconhecer seu espaço; quer ser companheira de escuta, reconhecendo os jovens
como lugar teológico, como "profetas da esperança", comprometidos com
o diálogo, ecologicamente sensíveis e atentos à "casa comum"; uma
Igreja que acolhe e caminha com os jovens, especialmente nas periferias. </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Diante disso, surgem três urgências: promover novas
formas de evangelização através das redes sociais (Francisco, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Christus Vivit</span></i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">86); ajudar os
jovens indígenas a alcançar uma sadia </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">interculturalidade;
ajudá-los a enfrentar a crise de anti-valores que destrói sua autoestima e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">os faz perder sua identidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">d. Igreja que percorre novos
caminhos na pastoral urbana <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">34.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A forte tendência da humanidade de se concentrar nas
cidades, migrando das pequenas para as grandes, também ocorre na Amazônia. O
crescimento acelerado das metrópoles </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">amazônicas</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> é acompanhado pela geração de periferias urbanas.
Ao mesmo tempo, estilos de vida, formas de convivência, linguagens e valores
moldados pelas metrópoles estão sendo </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">transmitidos
e cada vez mais implantados tanto nas comunidades indígenas quanto no resto </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">do mundo rural. A família na cidade é um lugar de
síntese entre a cultura tradicional e a moderna. No entanto, as famílias sofrem
frequentemente pela pobreza, habitação precária, falta de trabalho, aumento do
consumo de drogas e álcool, discriminação e suicídio infantil. Além disso, na
vida familiar há falta de diálogo entre as gerações e assim se perdem as tradições
e a língua. As famílias também enfrentam novos problemas de saúde, que exigem
uma educação adequada para a maternidade. As rápidas mudanças de hoje afetam a
família amazônica. Assim, encontramos novos formatos familiares: famílias
monoparentais sob a responsabilidade das mulheres, aumento das famílias
separadas, uniões consensuais e famílias reunidas, diminuição dos casamentos
institucionais. A cidade é uma explosão de vida, porque "Deus vive na
cidade" (DAp 514). Nela há ansiedades e buscas de sentido da vida, conflitos,
mas também solidariedade, fraternidade, desejo de bondade, verdade e
justiça" (cf. EG 71-75). Evangelizar a cidade ou a cultura urbana
significa "alcançar e, por assim dizer, modificar com a força do Evangelho
os critérios de julgamento, os valores que contam, os centros de interesse, as
linhas de pensamento, as fontes de inspiração e os modelos de vida da
humanidade, que se apresentam em contraste com a Palavra de Deus e o projeto de
salvação" (EN 19). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">35.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">É necessário defender o direito de todas as pessoas
à cidade. O direito reivindicado à </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">cidade</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">é definido como o
gozo equitativo das cidades dentro dos princípios da sustentabilidade,
democracia e justiça social. No entanto, também será necessário incidir nas políticas
públicas </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e promover iniciativas que melhorem a
qualidade de vida nas áreas </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">rurais</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, evitando seu </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">deslocamento
descontrolado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">36.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">As comunidades eclesiais de base foram e são um dom
de Deus às Igrejas locais da Amazônia. No entanto, é necessário reconhecer que,
com o tempo, algumas comunidades eclesiais se </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">acomodaram,
enfraqueceram ou até desapareceram. Mas, a grande maioria permanece
perseverante e é o fundamento pastoral de muitas paróquias. Hoje, os grandes
perigos das comunidades eclesiais provêm principalmente do secularismo, do
individualismo, da falta de dimensão social e da ausência de atividade
missionária. Portanto, é necessário que os pastores encorajam todos e cada um
dos fiéis ao discipulado missionário. A comunidade eclesial deve </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">estar presente nos espaços de participação nas
políticas públicas onde se articulam ações para revitalizar a cultura, a
convivência, o lazer e a festa. Devemos lutar para que as "favelas" e
as "villas miséria" tenham os direitos fundamentais básicos
garantidos: água, energia, moradia e </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">promoção
de uma cidadania ecológica integral. Instituir o ministério de acolhida nas </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">comunidades urbanas da Amazônia para a solidariedade
fraterna com migrantes, refugiados, desabrigados e pessoas que deixaram as
áreas rurais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">37.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">realidade</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> dos povos indígenas nos centros urbanos merece
especial atenção, pois são os mais expostos aos enormes problemas da
delinquência juvenil, falta de trabalho, lutas étnicas e injustiças sociais. É
um dos maiores desafios da atualidade: cada vez mais cidades são destinos de
todas as etnias e povos da Amazônia. Será necessário articular uma pastoral
indígena da cidade que atenda a esta realidade específica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 36.0pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .75gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">e. Uma espiritualidade da escuta e do anúncio <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">38.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A ação pastoral se sustenta em uma espiritualidade
baseada na escuta da Palavra de Deus e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">no
grito do seu povo, para poder anunciar a Boa Nova com espírito profético.
Reconhecemos que a Igreja que escuta o grito do Espírito no grito da Amazônia
pode apropriar-se das alegrias e esperanças, da tristeza e da angústia de
todos, mas sobretudo dos mais pobres (cf. GS 1), que são os filhos e filhas
prediletos de Deus. Descobrimos que as poderosas águas do Espírito, semelhantes
às do rio Amazonas, que transbordam periodicamente, nos levam a essa vida em
abundância que Deus nos oferece para partilhar no anúncio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<b><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Novos caminhos de conversão pastoral <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">39.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">As equipes missionárias itinerantes na Amazônia,
tecendo e construindo comunidades ao longo do caminho, ajudam a fortalecer a
sinodalidade eclesial. Elas podem reunir vários carismas, instituições e
congregações, leigos e leigas, religiosos e religiosas, sacerdotes. Somar para
chegar juntos onde não podemos fazê-lo sozinhos. As itinerâncias dos
missionários que deixam sua sede e passam algum tempo visitando comunidade por
comunidade e celebrando sacramentos dão origem ao que é chamado de "pastoral
de visita". É um tipo de método pastoral que responde às condições e
possibilidades atuais de nossas igrejas. Graças a estes métodos e à ação do
Espírito Santo, estas comunidades desenvolveram também uma rica
ministerialidade que é motivo de ação de graças. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">40.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Propomos </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">uma</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> rede itinerante que reúna os diversos esforços das
equipes que acompanham e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">dinamizam a vida e a fé das comunidades
da Amazônia. Os caminhos de incidência política </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">para
a transformação da realidade devem ser discernidos com pastores e leigos. Com o
</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">objetivo de passar das visitas pastorais a uma
presença mais permanente, as congregações </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e/ou
províncias de religiosos do mundo, que ainda não estão envolvidos em missões,
são </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">convidadas a estabelecer pelo menos
uma frente missionária em cada um dos países amazônicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 9.0pt; mso-para-margin-top: .75gd;">
<br /></div>
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span></b>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="Estilo" style="mso-char-indent-count: 1.5; text-align: center; text-indent: 21.1pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">CAPITULO III<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS
CAMINHOS DE CONVERSÃO CULTURAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="Estilo" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">“E</span></i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> <i>a Palavra se fez carne e veio morar</i> <i>entre</i>
<i>nós"</i> <i>(Jo</i> <i>1,14) <o:p></o:p></i></span></div>
<div align="right" class="Estilo" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">41.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A América Latina possui uma imensa biodiversidade e
uma grande diversidade cultural. Nela, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a
Amazônia é terra de florestas e águas, de pântanos e várzeas, savanas e serras,
mas sobretudo uma terra de inúmeros povos, muitos deles milenares, habitantes
ancestrais do território, povos de antigos perfumes que continuam a perfumar o
continente contra todo desespero. A </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">nossa
conversão deve ser também cultural, fazer-se o outro, aprender do outro. Estar </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">presentes, respeitar e reconhecer seus valores,
viver e praticar a inculturação e a interculturalidade no anúncio da Boa Nova.
Expressar e viver a fé na Amazônia é um desafio </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">contínuo.
Ela se encarna não só no trabalho pastoral, mas em ações concretas para com o
outro, nos cuidados de saúde, na educação, na solidariedade e no apoio aos mais
vulneráveis. Gostaríamos de partilhar tudo isto nesta seção.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">O rosto da Igreja nos povos amazônicos <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">42.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Nos </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">territórios</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> da Amazônia há uma realidade pluricultural que
exige ter um olhar que </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">inclua</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a todos, usando expressões que permitam identificar
e vincular todos os grupos e refletir identidades que são reconhecidas,
respeitadas e promovidas tanto na Igreja quanto na sociedade, que devem
encontrar nos povos amazônicos um interlocutor válido para o diálogo e o
encontro. Puebla fala dos rostos que habitam a América Latina e observa que,
nos povos indígenas, há uma mestiçagem que cresceu e continua crescendo com o
encontro e os desencontros entre as diferentes culturas que fazem parte do
continente. Este rosto, também da Igreja na Amazônia, é um rosto encarnado em
seu território, que evangeliza e abre caminhos para que os povos se sintam
acompanhados em diferentes processos de vida evangélica. Também está presente
um renovado sentido missionário por parte dos habitantes dos mesmos povos,
realizando a missão profética e samaritana da Igreja, que deve ser reforçada
pela abertura ao diálogo com as outras culturas. Só uma Igreja missionária
inserida e inculturada fará emergir Igrejas particulares autóctones, com rosto
e coração amazônicos, enraizadas nas culturas e tradições próprias dos povos,
unidas na mesma fé em Cristo e diferentes em seu modo de vivê-la, expressá-la e
celebrá-la.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Os valores culturais dos povos amazônicos <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">43.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Nos povos da Amazônia encontramos ensinamentos para
a vida. Os povos originários e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">aqueles que
chegaram mais tarde e focaram sua identidade na convivência, trazem valores
culturais nos quais descobrimos as sementes do Verbo. Na floresta, não só a
vegetação se entrelaça apoiando uma espécie à outra, mas também os povos se relacionam
entre si em uma rede de alianças que beneficiam a todos. A floresta vive de
inter-relações e interdependências e isso acontece em todas as áreas da vida.
Graças a isso, o frágil equilíbrio da Amazônia foi mantido durante séculos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">44.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O pensamento dos povos indígenas oferece uma visão
integradora da realidade, capaz de </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">compreender
as múltiplas conexões existentes entre tudo o que foi criado. Isto contrasta
com </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a corrente dominante do pensamento
ocidental que tende a fragmentar-se para compreender a realidade, mas não
consegue articular novamente o conjunto de relações entre os vários </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">campos do conhecimento. O manejo tradicional do que
a natureza lhes oferece tem sido feita </span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">da
forma que hoje chamamos de manejo sustentável. Também encontramos outros
valores </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">nos povos originários como a
reciprocidade, a solidariedade, o sentido comunitário, a </span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">igualdade, a família, sua organização social e o
sentido de serviço. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Igreja presente e aliada dos
povos nos seus territórios <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">45.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A ganância pela terra está na raiz dos conflitos que
levam ao etnocídio, bem como ao </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">assassinato
e à criminalização dos movimentos sociais e de suas lideranças. A demarcação e </span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">proteção da terra é uma obrigação dos Estados
nacionais e de seus </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">respectivos</span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> governos. No </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">entanto,
boa parte dos territórios indígenas está desprotegida e os já demarcados estão
sendo invadidos por frentes extrativistas predatórias como mineração e extração
florestal, por grandes projetos de infraestrutura, por cultivos ilícitos e por
grandes propriedades que promovem a monocultura e a pecuária extensiva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">46.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Desta </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">forma</span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, a Igreja se compromete a ser aliada dos povos
amazônicos para denunciar os ataques contra a vida das comunidades indígenas,
os projetos que afetam o meio ambiente, a falta de demarcação de seus territórios,
bem como o modelo econômico de desenvolvimento </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">predatório
e ecocida. A presença da Igreja entre as comunidades indígenas e tradicionais
exige </span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a consciência de que a defesa da terra
não tem outra finalidade senão a defesa da vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">47.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A vida dos povos indígenas, mestiços, ribeirinhos,
camponeses, quilombolas e/ou </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">afrodescendentes</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> e comunidades tradicionais está ameaçada pela
destruição, pela exploração ambiental e pela violação sistemática de seus
direitos territoriais. Os direitos à autodeterminação, à demarcação dos
territórios e à consulta prévia, livre e informada devem ser defendidos. Esses
povos têm "condições sociais, culturais e econômicas que os distinguem de
outros setores da comunidade nacional e que são regidos total ou parcialmente
por seus próprios costumes ou tradições ou por legislação especial" (Conv.
169 da OIT, art. 1, 1a). Para a Igreja, a defesa da vida, da comunidade, da
terra e dos direitos dos povos indígenas é um princípio evangélico, em defesa
da dignidade humana: "Eu vim para que tenham vida e a tenham em
abundância" (Jo 10, 10b). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">48.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja promove a salvação integral da pessoa
humana, valorizando a cultura dos povos </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">indígenas,
falando de suas necessidades vitais, acompanhando os movimentos em suas lutas
por seus direitos. O nosso serviço pastoral constitui um serviço à vida plena
dos povos indígenas, que nos leva a anunciar a Boa Nova do Reino de Deus e a </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">denunciar</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
situações de pecado, estruturas de morte, violência e injustiça, promovendo o
diálogo intercultural, inter-religioso e ecumênico (cf. DAp 95). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">49.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Um capítulo específico destaca os Povos Indígenas em
Isolamento Voluntário (PIAV) ou Povos Indígenas em Isolamento e Contato Inicial
(PIACI). Na Amazônia existem cerca de 130 aldeias ou segmentos de aldeias que
não mantêm contatos sistemáticos ou permanentes com a sociedade do entorno. Os
abusos e as violações sistemáticos do passado provocaram a sua migração para
lugares mais inacessíveis, procurando proteger e preservar a sua autonomia e
optando por limitar ou evitar as suas relações com terceiros. Hoje eles
continuam tendo suas vidas ameaçadas pela invasão de seus territórios a partir
de diferentes frentes e por sua baixa a demografia, deixando-os expostos à
limpeza étnica e ao desaparecimento. Em seu encontro de janeiro de 2018 com os
povos indígenas em Puerto Maldonado, o Papa Francisco nos recorda que eles
"são os mais vulneráveis entre os vulneráveis (...) Continuem a defender
esses irmãos mais vulneráveis. A sua presença nos recorda que não podemos
dispor dos bens comuns ao ritmo da ganância do consumo". (Fr. PM). Uma
opção pela defesa da PIAV/PIACI </span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">não
isenta as Igrejas locais da responsabilidade pastoral por elas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">50.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Essa responsabilidade deve se manifestar em ações
específicas de defesa de seus direitos, em ações de incidência para que os
Estados assumam a defesa de seus direitos através da garantia legal e
inviolável dos territórios que tradicionalmente ocupam, incluindo a adoção de
medidas cautelares em regiões onde há apenas sinais de sua presença, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">não</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> se confirmando
oficialmente e estabelecendo mecanismos de cooperação bilateral entre Estados,
quando esses grupos ocupam espaços transfronteiriços. O respeito pela sua
autodeterminação e pela sua livre escolha sobre o tipo de relações que querem
estabelecer com outros grupos deve ser sempre garantido. Isso exigirá que todo
o povo de Deus, e especialmente as populações vizinhas aos territórios do
PIAV/PIACI, sejam conscientizadas do respeito a esses povos e da importância da
inviolabilidade de seus territórios. Como disse São João Paulo II em Cuiabá, em
1991 "A Igreja, queridos irmãos e irmãs indígenas, esteve e estará sempre
ao vosso lado para defender a dignidade do ser humano, o seu direito a ter uma
vida pacífica, respeitando os valores das suas tradições, costumes e culturas''.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Caminhos para uma Igreja
inculturada <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">51.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Cristo com a encarnação deixou a sua condição divina
e se fez homem numa cultura </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">concreta</span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">para se identificar
com toda a humanidade. A inculturação é a encarnação do Evangelho nas culturas
autóctones ("o que não é assumido não é redimido", Santo Irineu, cf. </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Puebla</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> 400)
e, ao mesmo tempo, a introdução destas culturas na vida da Igreja. Neste processo
os povos são protagonistas e acompanhados por seus agentes e pastores.</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Vivência da fé expressa na
piedade popular e na catequese inculturada <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">52.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A piedade popular é um meio importante que vincula
muitos povos da Amazônia com suas vivências </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">espirituais</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, suas raízes culturais e sua integração
comunitária. São manifestações com as quais o povo expressa a sua fé, através
de imagens, símbolos, tradições, ritos e outros sacramentais. As peregrinações,
procissões e celebrações patronais devem ser apreciadas, acompanhadas,
promovidas e algumas vezes purificadas, porque são momentos privilegiados de
evangelização que devem conduzir ao encontro com Cristo. As devoções marianas
estão profundamente enraizadas na Amazônia e em toda a América Latina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">53.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">É característica a não clericalização das
irmandades, confrarias e grupos ligados à piedade popular. Os leigos assumem um
papel de liderança difícil de alcançar em outras esferas eclesiais, com a
participação de irmãos e irmãs que exercem serviços e dirigem orações, bênçãos,
cantos sagrados tradicionais, animam novenas, organizam procissões, promovem as
festas patronais, etc. É necessário "dar uma catequese apropriada e
acompanhar a fé já presente na religiosidade popular. Um caminho concreto
poderia ser oferecer um processo de iniciação cristã que nos leve a nos
tornarmos cada vez mais semelhantes a Jesus Cristo, provocando a progressiva
apropriação de suas atitudes" (DAp 300).</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. O mistério da fé refletido numa
teologia inculturada <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">54.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A teologia índia, a teologia do </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">rosto</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
amazônico e a piedade popular já são riquezas do mundo indígena, de sua cultura
e espiritualidade. Quando o missionário e agente pastoral leva a palavra do
Evangelho de Jesus, ele se identifica com a cultura e concretiza o encontro do
qual nasce o testemunho, o serviço, o anúncio e a aprendizagem das línguas. O
mundo indígena com seus mitos, narrativas, ritos, cantos, danças e expressões
espirituais enriquece o encontro intercultural. Puebla já reconhece que
"as culturas não são terrenos vazios, desprovidos de </span><span style="color: #44392c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">valores autênticos". A evangelização da Igreja
não é um processo de destruição, idas de consolidação e fortalecimento desses
valores; uma contribuição para o crescimento das </span><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">"sementes
do Verbo". (DP 40, cf. GS 57) presente nas culturas.</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Caminhos para uma Igreja
intercultural <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Respeito às culturas e aos
direitos dos povos <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">55.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Todos nós somos </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">convidados</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> a nos aproximarmos dos povos amazônicos de igual
para igual, </span><span style="color: #44392c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">respeitando</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> sua história, suas culturas, seu estilo de “bem
viver” (PF 06.10.19). O </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">colonialismo é a imposição de certos
modos de vida de alguns povos sobre outros, seja econômica, cultural ou
religiosa. Rejeitamos uma evangelização ao estilo colonial. Anunciar a Boa Nova
de Jesus implica reconhecer as sementes do Verbo já presentes </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">nas culturas. A </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">evangelização
que hoje propomos para a Amazônia é o anúncio inculturado que gera </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">processos de interculturalidade, que promovem a vida
da Igreja com identidade e rostos </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">amazônicos.</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Promoção do diálogo
intercultural no mundo globalizado <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">56.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Na tarefa evangelizadora da Igreja, que não deve ser
confundida com o proselitismo, devemos incluir processos claros de inculturação
dos nossos métodos e esquemas missionários. </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Especificamente,
propõe-se que os centros de pesquisa e pastoral da Igreja, em aliança com os
povos indígenas, estudem, compilem e sistematizem as tradições das etnias
amazônicas para favorecer uma obra educativa que parta de sua identidade e
cultura, ajude na promoção e defesa de seus direitos, preserve e dissemine seu
valor no cenário cultural latino-americano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">57.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">As </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ações</span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> educativas são hoje </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">desafiadas</span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> pela necessidade de inculturação. É um desafio </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">buscar metodologias e conteúdos adequados aos povos
nos quais queremos exercer o ministério do ensino. Para isso, é importante o
conhecimento de suas línguas, suas crenças e aspirações, suas necessidades e
esperanças, bem como a construção coletiva de processos educativos que tenham,
tanto na forma quanto no conteúdo, a identidade cultural das comunidades
amazônicas, insistindo na formação de uma ecologia integral como eixo
transversal.</span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">c. Desafios à saúde, educação e
comunicação <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">58.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja assume como uma importante tarefa a
promoção da educação sanitária preventiva e a oferta de cuidados de saúde nos
lugares onde a assistência do Estado não </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">chega</span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. É necessário </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">favorecer
iniciativas de integração que beneficiem a saúde das populações amazônicas.
Também é importante promover a socialização do conhecimento ancestral no campo
da medicina tradicional específica de cada cultura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">59.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Dentre as complexidades do território amazônico,
destacamos a fragilidade da educação, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">especialmente</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> entre os povos indígenas. Embora a educação seja um
direito humano, a qualidade da educação é deficiente e os abandonos são muito
frequentes, especialmente entre as meninas. A educação evangeliza, promove a
transformação social, capacitando as pessoas com um senso crítico saudável.
"Uma boa educação escolar numa idade precoce coloca sementes que podem
produzir efeitos ao longo da vida" (LS 213). É nossa tarefa promover uma
educação para a solidariedade que nasce da consciência de uma origem comum e de
um futuro partilhado por todos (cf. LS 202). Deve-se exigir dos governos a
implementação de uma educação pública, intercultural e bilíngue. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">60.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O mundo cada vez mais globalizado e complexo
desenvolveu uma rede de informação sem </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">precedentes.
</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Entretanto</span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, tal
fluxo instantâneo da informação não leva à melhor comunicação </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ou conexão entre povos. Na Amazônia, queremos
promover uma cultura comunicativa que </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">favoreça
o diálogo, a cultura do encontro e o cuidado </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">da</span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> "casa comum". Motivados por uma </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ecologia integral, queremos fortalecer os espaços de
comunicação já existentes na região, a fim de promover urgentemente uma
conversão ecológica integral. Para isso, é necessário colaborar com a formação
de agentes de comunicação autóctones, especialmente indígenas. Eles não são
somente interlocutores privilegiados para a evangelização e a promoção humana
no território, mas também nos ajudam a difundir a cultura do "bem
viver" e do cuidado da </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">criação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">61.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Para </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">desenvolver</span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> as diversas conexões com toda a Amazônia e melhorar
a sua comunicação, a Igreja quer criar uma rede de comunicação eclesial
panamazônica, que inclua os vários </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">meios
utilizados pelas Igrejas particulares e outros organismos eclesiais. A sua
contribuição pode ter ressonância e ajuda na conversão ecológica da Igreja e do
planeta. A REPAM pode colaborar na assessoria e apoio aos processos de
capacitação, monitoramento e fortalecimento da comunicação na região
panamazônica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2c2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Novos caminhos para a conversão
cultural<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">62.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Nesse sentido, propomos a criação de uma rede de
escolas de educação bilíngue para a </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Amazônia
(semelhante a Fé e Alegria) que articule propostas educativas que </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">respondam</span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> às </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">necessidades das comunidades, respeitando,
valorizando e integrando a identidade cultural e </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">linguística.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">63.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Queremos</span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
sustentar, apoiar e favorecer as experiências educativas de educação
intercultural </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">bilíngue já existentes nas jurisdições
eclesiásticas da Amazônia e envolver as universidades católicas no trabalho em
rede. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">64.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Buscaremos</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> novas
formas de educação convencional e não convencional, como a </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">educação</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> a </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">distância, de acordo com as necessidades dos
lugares, dos tempos e das pessoas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 9.0pt; mso-para-margin-top: .75gd;">
<br /></div>
<span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="Estilo" style="mso-char-indent-count: 1.5; text-align: center; text-indent: 21.1pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">CAPITULO IV<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="Estilo" style="margin-top: 6.0pt; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: center;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS CAMINHOS DE CONVERSÃO ECOLOGICA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="Estilo" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: right;">
<i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-font-width: 80%;">“Eu</span></i><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-font-width: 80%;"> <i>vim</i> <i>para</i> <i>que</i>
<i>tenham</i> <i>vida</i> <i>e</i> <i>a</i> <i>tenham</i> <i>em</i> <i>abundância"</i>
<i>(Jo</i> 10, 10<i>) <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .5gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">65.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Nosso </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">planeta</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> é um dom de Deus, porém sabemos da urgência de agir
diante de uma crise </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">socioambiental sem precedentes.
Necessitamos uma conversão ecológica para responder adequadamente. Portanto,
como Igreja Amazônica, diante da agressão cada vez maior contra nosso bioma
ameaçado de desaparecer, com tremendas consequências para nosso planeta, nos
colocamos a caminho, inspirados pela proposta da ecologia integral.
Reconhecemos as feridas causadas pelo ser humano em nosso território, queremos
aprender de nossos irmãos e irmãs dos povos originários, num diálogo de
saberes, o desafio de dar novas respostas buscando, modelos de desenvolvimento
justo e solidário. Queremos cuidar de nossa "casa comum" na Amazônia
e, para tal, propomos novos caminhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Rumo a uma ecologia integral a partir da encíclica Laudato si' <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Ameaças contra o bioma
Amazônia e seus povos <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">66.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Deus nos deu a terra como um dom e como tarefa, para
cuidá-la e responder por ela; nós não somos seus donos. A <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ecologia integral</i> tem seu fundamento no fato de que "tudo está
intimamente relacionado" (LS 16). Por isso, a ecologia e a justiça social
estão intrinsecamente </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">unidas (cf. LS 137). Com a ecologia
integral surge um novo paradigma de justiça, uma vez que "uma verdadeira
abordagem ecológica se torna sempre uma abordagem social, que deve integrar a
justiça nas discussões sobre o ambiente, para escutar tanto o grito da terra
como o grito dos pobres" (LS 49). A ecologia integral, assim, conecta o
exercício do cuidado da natureza com o da justiça pelos mais empobrecidos e
desfavorecidos da terra, que são a opção preferida de Deus na história
revelada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">67.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">É urgente enfrentar a exploração ilimitada da
"casa comum" e dos seus habitantes. Uma das </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">principais causas de destruição na Amazônia é a
atividade extrativa predatória, que responde à lógica da ganância, típica do
paradigma tecnocrático dominante (LS 101). Diante da situação premente do
planeta e da Amazônia, a ecologia integral não é só mais um caminho que a
Igreja pode escolher para o futuro neste território, é o único caminho
possível, pois não há outro caminho viável para salvar a região. A depredação
do território vem junto do derramamento de sangue inocente e da criminalização
dos defensores da Amazônia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">68.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja é parte de uma solidariedade internacional,
que deve favorecer e reconhecer o papel central do bioma amazônico para o
equilíbrio do clima do planeta; anima a comunidade </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">internacional dispor de novos recursos econômicos
para sua proteção e a promoção de um modelo de desenvolvimento justo e
solidário, com o protagonismo e a participação direta das comunidades locais e
dos povos originários em todas as fases, desde planejamento até implementação,
fortalecendo também os meios já desenvolvidos pela convenção marco sobre mudança
climática. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">69.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">É escandaloso que se criminalize os líderes,
inclusive as comunidades, somente pelo fato de </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">reclamarem</span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">seus próprios
direitos. Em todos os países amazônicos há leis que reconhecem os direitos
humanos, em especialmente dos povos indígenas. Nos últimos anos, a região
(amazônica) </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">passou</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
por transformações complexas, onde os direitos humanos das comunidades têm sido
impactados por normas, políticas públicas e práticas voltadas principalmente
para a ampliação das fronteiras extrativistas de recursos naturais e para o
desenvolvimento de megaprojetos de in</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">fraestrutura,
que exercem pressão sobre os territórios ancestrais indígenas. Isso é </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">acompanhado, segundo o mesmo relatório, por uma
grave situação de impunidade na região em relação a violações de direitos
humanos e de obstáculos para obter justiça (Relatório CIDH/OEA, Povos Indígenas
e Tribais da Pan-Amazônia. 5 e 188. Set. 2019). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">70.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Para os cristãos, o interesse e a preocupação com a
promoção e o respeito dos direitos humanos, tanto individuais como coletivos,
não são opcionais. O ser humano é criado à imagem e semelhança de Deus Criador,
e sua dignidade é inviolável. Por isso, a defesa e a </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">promoção dos direitos humanos não é apenas um dever </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">político</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> ou uma
tarefa social, mas </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">também, e sobretudo, uma exigência de
fé. Talvez não possamos modificar imediatamente o modelo de um desenvolvimento
destrutivo e de atividade extrativa predatória imperante, mas é necessário
saber e deixar claro onde nos situamos, ao lado de quem estamos, que
perspectiva assumimos, como transmitimos a dimensão política e ética de nossa
palavra de fé e vida. Por esta razão: a) denunciamos a violação dos direitos
humanos e a destruição por atividades extrativas predatórias; b) assumimos e
apoiamos as campanhas de desinvestimento de empresas extrativistas relacionadas
com danos socioecológicos da Amazônia, começando pelas próprias instituições
eclesiais e também em aliança com outras igrejas; c) conclamamos a uma mudança
energética radical e a busca de alternativas: "A civilização requer
energia, mas o uso da energia não deve destruir a civilização!" (Papa
Francisco, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Discurso aos</i> <i>participantes</i>
<i>da</i> <i>conferência</i> <i>"Energy</i> <i>Transition</i> <i>and</i> <i>Cure</i>
<i>of the</i> <i>Common</i> <i>House'',</i> <span style="mso-bidi-font-style: italic;">9</span> <span style="mso-bidi-font-style: italic;">de</span> <span style="mso-bidi-font-style: italic;">junho<i> </i></span>de 2018). Propomo-nos
desenvolver programas de capacitação sobre o cuidado da "casa comum",
destinados à agentes pastorais e demais fiéis, abertos a toda a comunidade, num
"esforço de conscientização da população" (LS 214).</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. O desafio de novos modelos de
desenvolvimento justo, solidário e sustentável <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">71.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Constatamos que a intervenção do ser humano perdeu
seu caráter "amigável", para assumir uma atitude voraz e predatória
que tende explorar a natureza até o esgotamento de </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">todos</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> os
recursos naturais disponíveis. "O paradigma tecnocrático tende a dominar a
economia e a política" (LS 109). Para se opor a isso, que prejudica
gravemente a vida, é necessário buscar modelos económicos alternativos, mais
sustentáveis, amigáveis à natureza, com um sólido "sustento
espiritual". Por isso, junto com os povos amazônicos, pedimos que os
Estados </span><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">deixem de considerar a Amazônia como
uma reserva inesgotável (cf. Fr. PM). Gostaríamos </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">que desenvolvessem políticas de investimento que
tenham, como condição para toda intervenção, o cumprimento de altos padrões
sociais e ambientais e o princípio fundamental da preservação da Amazônia. Para
isso, é necessário que levem em conta a participação dos Povos Indígenas
organizados, de outras comunidades amazônicas e das diferentes instituições
científicas que já estão propondo modelos de aproveitamento da floresta em pé.
O novo </span><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">paradigma do desenvolvimento
sustentável deve ser socialmente inclusivo, combinando conhecimento científico
e tradicionais para empoderar as comunidades tradicionais e indígenas, em sua
maioria mulheres, fazendo com que essas tecnologias sirvam ao bem-estar e à
proteção das florestas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">72.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44382c; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Trata-se então de discutir o valor real que qualquer
atividade econômica ou extrativa possui, </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ou
seja, o valor que contribui e devolve à terra e à sociedade, considerando a
riqueza que delas extrai e as suas consequências sócio-ecológicas. Muitas
atividades </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">extrativas</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, como a mineração em larga escala, particularmente
a mineração ilegal, diminuem substancialmente o valor da vida na Amazônia. Com
efeito, atentam contra a vida dos povos e os bens comuns da terra, concentrando
o poder econômico e político nas mãos de poucos. Pior ainda, muitos desses
projetos destrutivos são realizados em nome do progresso, e são apoiados - ou
permitidos - por governos locais, nacionais e estrangeiros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">73.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Os povos amazônicos (cf. LS 183) e seu horizonte do
"bem viver", nos interpelam a uma conversão ecológica individual e
comunitária que salvaguarde uma ecologia integral e um </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">modelo de desenvolvimento em que os critérios
comerciais não estejam acima do meio </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ambiente
e dos direitos humanos. Queremos manter uma cultura de paz e respeito - não de
violência e ultraje - e uma economia centrada na pessoa que também cuide da
natureza. Por </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">isso, propomos gerar alternativas de
desenvolvimento ecológico integral a partir das </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">cosmovisões
que se constroem com as comunidades, resgatando a sabedoria ancestral. Apoiamos
projetos que proponham uma economia solidária e sustentável, circular e ecológica,
tanto a nível local como internacional, no âmbito da pesquisa e no campo de
ação, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">nos setores formal e informal. Nesse
sentido, seria útil sustentar e promover experiências de </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">cooperativas de bio-produção, de reservas florestais
e de consumo sustentável. O futuro da </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Amazônia
está nas mãos de todos nós, mas depende principalmente de abandonarmos
imediatamente o modelo atual que destrói a floresta, não traz bem-estar e põe
em perigo este imenso tesouro natural e seus guardiões. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Igreja que cuida da "casa
comum'' na Amazônia <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Dimensão socioambiental da
evangelização <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">74.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Cabe a todos nós sermos guardiões da obra de Deus.
Os protagonistas do cuidado, proteção e </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">defesa
dos direitos dos povos e dos direitos da natureza nesta região são as próprias </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">comunidades amazônicas. São elas os agentes de seu
próprio destino e de sua própria missão. Neste cenário, o papel da Igreja é de
aliada. Eles expressaram claramente que querem que a Igreja os acompanhe, que
caminhe com eles e que não lhes imponha um modo particular de ser, um modo
específico de desenvolvimento que pouco tem a ver com as suas culturas, </span><span style="color: #2d2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">tradições e espiritualidades. Eles sabem como cuidar
da Amazônia, como amá-la e protegê-</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">la; o
que eles precisam é que a Igreja os apoie. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">75.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O papel </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">da</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> Igreja é fortalecer essa capacidade de apoio e
participação. Deste modo, promovemos uma formação que leve em conta a qualidade
ética e espiritual da vida das </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pessoas a partir de
uma visão integral. A Igreja deve dar atenção primária às comunidades </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">afetadas por danos socioambientais. Continuando com
a tradição eclesial latino-americana, onde figuras como São José de Anchieta,
Bartolomeu de las Casas, os mártires paraguaios, mortos no Rio Grande do Sul
(Brasil) Roque González, Santo Afonso Rodríguez e São Juan del Castillo, entre
outros, nos ensinaram que a defesa dos povos originários deste continente </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">está intrinsecamente ligada à fé em Jesus Cristo e
em sua boa nova. Hoje devemos formar </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">agentes
de pastoral e ministros ordenados com sensibilidade sócio-ambiental. Queremos
uma Igreja que navegue rio adentro e faça seu caminho pela Amazônia, promovendo
um estilo de vida em harmonia com o território e, ao mesmo tempo, com o
"bem viver" dos que ali habitam. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">76.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja reconhece a sabedoria dos povos amazônicos
sobre a biodiversidade, uma </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">sabedoria</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> tradicional que é um processo vivo e sempre em
marcha. O roubo desse conhecimento é a </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">biopirataria,
uma forma de violência contra essas populações. A Igreja deve ajudar a
preservar e manter estes conhecimentos e as inovações e práticas das
populações, respeitando a soberania dos países e suas leis que regulam o acesso
aos recursos genéticos e o conhecimento tradicional associado. Na medida do
possível, deve ajudar estas populações a garantir que os benefícios da utilização
destes conhecimentos, inovações e práticas sejam partilhados num </span><span style="color: #433b49; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">modelo de desenvolvimento sustentável e inclusivo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">77.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Há uma necessidade urgente de desenvolver políticas
energéticas que reduzam drasticamente a emissão de dióxido de carbono (CO2) e
de outros gases relacionados com a mudança </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">climática.
As novas energias limpas ajudarão a promover a saúde. Todas as empresas devem
estabelecer sistemas de monitoramento da cadeia de suprimento para garantir que
a produção que compram, produzem ou vendem seja produzida de forma social e
ambientalmente </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">sustentável. Além disso, "o
acesso à água potável e segura é um direito humano básico, fundamental e
universal, porque determina a sobrevivência das pessoas e é, portanto, uma
condição para o exercício dos demais direitos humanos" (LS, 30). Este
direito é </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">reconhecido</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pelas Nações Unidas
(2010). Precisamos trabalhar em conjunto para que o direito fundamental de
acesso à água potável seja respeitado no território. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">78.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja opta pela defesa da vida, da terra e das
culturas originárias da Amazônia. Isso </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">implicaria
acompanhar os povos amazônicos no registro, sistematização e difusão de dados e
informações sobre seus territórios e a situação jurídica. Queremos priorizar a
incidência e o acompanhamento para alcançar a demarcação de terras,
especialmente a do PIACI (América de língua espanhola) ou PIAV (América de
língua portuguesa). Incentivamos os Estados a cumprirem as suas obrigações
constitucionais sobre estas questões, incluindo o direito de acesso à agua. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">79.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Doutrina Social da Igreja, que a muito tempo vem
tratando da questão ecológica, é hoje enriquecida com uma visão mais de
conjunto que abarca a relação entre os povos amazônicos e seus territórios,
sempre em diálogo com seus conhecimentos e sabedorias ancestrais. Por exemplo,
reconhecer o modo como os povos indígenas se relacionam e protegem os seus
territórios como referência indispensável para a nossa conversão a uma ecologia
integral. A </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">esta luz, queremos criar ministérios
para o cuidado da "casa comum" na Amazônia, que tenham como </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">função</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> cuidar
do território e das águas junto com as comunidades indígenas, e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">um ministério de acolhida para aqueles que são
deslocados de seus territórios em direção às cidades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Igreja pobre, com e para os
pobres a partir das periferias vulneráveis <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">80.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Reafirmamos</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> o </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">nosso</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
compromisso na defesa da vida em sua integralidade, desde a concepção </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">até seu ocaso e a dignidade de todas as pessoas. A
Igreja esteve e está ao lado das comunidades </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">indígenas
para salvaguardar o direito de terem uma vida própria e em paz, respeitando os valores
de suas tradições, costumes e culturas, a preservação dos rios e florestas, que
são espaços sagrados, fonte de vida e sabedoria. Apoiamos os esforços de tantos
que corajosamente defendem a vida em todas suas formas e etapas. Nosso serviço
pastoral constitui um serviço à vida plena dos povos indígenas que nos obriga a
proclamar Jesus Cristo e a Boa Nova do Reino de Deus, para frear as situações
de pecado, as estruturas de morte, a violência e as injustiças internas e
externas e a promover o diálogo intercultural, inter-religioso e ecumênico.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Novos caminhos para a promoção
ecológica integral <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Interpelação profética e mensagem de esperança para toda a
Igreja e o mundo inteiro <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">81.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">defesa</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> da vida da Amazônia e de seus povos requer uma
profunda conversão pessoal, social </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e
estrutural. A Igreja está incluída neste apelo a desaprender, aprender e
reaprender, a fim de superar qualquer tendência a modelos colonizadores que tem
causado danos no passado. </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Nesse sentido, é
importante que sejamos conscientes da força do neocolonialismo que está
presente em nossas decisões cotidianas e do modelo de desenvolvimento
predominante que </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">se expressa no crescente modelo
agrícola de monocultura, nossos modos de transporte e o imaginário do bem-estar
a partir do consumo que vivemos na sociedade e que tem implicações </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">diretas e indiretas na Amazônia. Diante disso, um
horizonte global, escutando as vozes das igrejas irmãs, queremos abraçar uma
espiritualidade da ecologia integral, para promover o cuidado da criação. Para
isso, devemos ser uma comunidade de discípulos missionários muito mais
participativa e inclusiva.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">82.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Propomos definir o pecado ecológico como uma ação ou
omissão contra Deus, contra o próximo, </span><span style="color: #2c2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a
comunidade e o meio ambiente. É um pecado contra as gerações futuras e
manifesta-se em </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">atos e hábitos de poluição e
destruição da harmonia do ambiente, em transgressões contra os princípios da
interdependência e a ruptura das redes de solidariedade entre as criaturas (cf.
Catecismo da Igreja Católica, 340-344) e contra a virtude da justiça. Propomos
também criar ministérios especiais para o cuidado da "casa comum" e a
promoção da ecologia integral em nível paroquial e em cada jurisdição
eclesiástica, que tenham como funções, entre outras, o cuidado do território e
das águas, bem como a promoção da encíclica Laudato sí'. Assumir o programa
pastoral, educativo e de incidência da Encíclica Laudato Si nos Capítulos V e
VI em todos os níveis e estruturas da Igreja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2c2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">83.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2c2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Como</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> forma de reparar a
dívida ecológica que os países têm com a Amazônia, propomos a criação de um
fundo mundial para cobrir parte dos orçamentos das comunidades presentes na
Amazônia que promovem seu desenvolvimento integral e autossustentável e assim
também protegê-las da avidez predatória de querer extrair seus recursos
naturais através de empresas </span><span style="color: #2c2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">nacionais e
multinacionais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">84.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Adotar hábitos responsáveis que respeitem e
valorizem os povos da Amazônia, suas tradições </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e
sabedoria, protegendo a terra e mudando nossa cultura de consumo excessivo, a
produção de resíduos sólidos, estimulando o reaproveitamento e a reciclagem.
Precisamos reduzir a nossa dependência dos combustíveis fósseis e uso de
plásticos, alterando os nossos hábitos alimentares (consumo excessivo de carne
e peixe/mariscos) com estilos de vida mais sóbrios. Comprometer-se ativamente
no plantio de árvores, buscando alternativas sustentáveis na agricultura,
energia e mobilidade que respeitem os direitos da natureza e os povos. Promover
a educação para ecologia integral em todos os níveis, implementando novos
modelos econômicos e iniciativas que promovam uma qualidade de vida
sustentável.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Observatório Sócio-Pastoral da
Amazônia <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">85.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Criar um observatório sócio-ambiental pastoral,
fortalecendo a luta em defesa da vida. Realizar um diagnóstico do território e
de seus conflitos socioambientais em cada Igreja local e regional, para poder
assumir uma posição, tomar decisões e defender os direitos dos mais
vulneráveis. O Observatório trabalharia em aliança com o CELAM, a CLAR, Cáritas,
a </span><span style="color: #2c2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">REPAM, os Episcopados nacionais, as
Igrejas locais, as Universidades Católicas, a CIDH, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">outros atores não eclesiais do continente e os
representantes dos povos indígenas. Pedimos também que no Dicastério para o
Serviço Integral e Desenvolvimento Humano seja criado um escritório amazônico
que esteja em relação com este Observatório e as demais instituições amazônicas
locais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span></b>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">CAPITULO
V<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">NOVOS
CAMINHOS DE CONVERSÃO SINODAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="Estilo" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">“Eu</span></i><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> <i>neles</i> <i>e</i> <i>Tu</i> <i>em</i> <i>Mim,</i>
<i>sejam assim consumados na</i> <i>unidade''</i> <i>(Jo</i> <i>17,23) <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-top: .25gd;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">86.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Para caminhar juntos, a Igreja precisa de uma
conversão sinodal, sinodalidade do Povo de Deus sob a guia do Espírito na
Amazônia. Com este horizonte de comunhão e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">participação</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, buscamos novos caminhos eclesiais, especialmente
na ministerialidade e na sacramentalidade da Igreja com rosto amazônico. A vida
consagrada, os leigos e entre eles as mulheres, são os protagonistas antigos e
sempre novos que nos chamam a esta conversão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">A sinodalidade missionária na
Igreja amazônica <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l16 level1 lfo16; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">A sinodalidade missionária de todo o Povo de
Deus sob a guia do Espírito Santo <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">87.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">"Sínodo" é uma antiga palavra venerada
pela Tradição; indica o caminho que os membros </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">do</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">povo de Deus </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">percorrem</span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
juntos; refere-se ao Senhor Jesus, que se apresenta como "o caminho, </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a verdade e a vida" (Jo 14, 6), e ao fato de
que os cristãos, seus seguidores, foram chamados "os discípulos do
caminho" (At 9, 2); ser sinodais é seguir juntos "o caminho do
Senhor" (At 18, 25). A sinodalidade é o modo de ser da Igreja primitiva
(cf. At 15) e deve ser o nosso. "Todos os membros do corpo, embora sejam
muitos, formam um só corpo, assim também acontece com Cristo" (1Cor
12,12). A sinodalidade também </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">caracteriza a
Igreja do Vaticano II, entendida como povo de Deus, na igualdade e na dignidade
comum diante da diversidade de ministérios, carismas e serviços. Ela indica o
modo </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">específico de viver e agir (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">modus vívendí et operandi</i>) da Igreja do
Povo de Deus, que manifesta e realiza de maneira concreta seu ser
"comunhão", no caminhar juntos, no reunir-se em assembleia e na
participação ativa de todos os seus membros em sua ação evangelizadora"
(...), isto é, na "corresponsabilidade e participação de todo o povo de
Deus na vida e missão da Igreja" (CTI, Sinodalidade..., n. 6-7). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">88.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Para </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">caminhar</span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> juntos, a Igreja precisa hoje de uma conversão à
experiência sinodal. É necessário fortalecer uma cultura de diálogo, de escuta
recíproca, de discernimento espiritual, </span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">de
consenso e comunhão para encontrar espaços e caminhos de decisão conjunta e
responder </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">aos desafios pastorais. Assim, se
comentará a corresponsabilidade na vida da Igreja num </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">espírito de serviço. Urge caminhar, propor e assumir
as responsabilidades para superar o </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">clericalismo
e as imposições arbitrárias. A </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">sinodalidade</span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> é uma dimensão constitutiva da Igreja. Não se pode
ser Igreja sem reconhecer um efetivo exercício do <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sensus fidei</i> de todo o Povo de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Espiritualidade da comunhão
sinodal sob a guia do Espírito Santo <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">89.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja vive em </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">comunhão</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> com o Corpo de Cristo pelo dom do Espírito Santo. O
chamado "Concílio Apostólico de </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Jerusalém</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">" (cf. At 15; Gal 2, 1-10) é um acontecimento
sinodal no qual a Igreja Apostólica, num momento decisivo do seu caminho, vive
a sua vocação à luz da presença do Senhor ressuscitado em vista da missão. Este
acontecimento tomou-se a figura </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">paradigmática
dos Sínodos da Igreja e de sua vocação sinodal. A decisão tomada pelos </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Apóstolos, com o acompanhamento de toda a comunidade
de Jerusalém, foi obra da ação do Espírito Santo que guia o caminho da Igreja,
assegurando-lhe a fidelidade ao Evangelho de Jesus: "Nós decidimos, o
Espírito Santo e nós" (At 15,28). Toda a assembleia recebeu a decisão e a
fez </span><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">sua (Atos 15, 22); depois a comunidade
de Antioquia fez o mesmo (Atos 15, 30-31). Ser verdadeiramente
"sinodal" é avançar em harmonia sob o impulso do Espírito vivificador.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">90.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A Igreja na Amazônia está chamada a caminhar no
exercício do discernimento, que é o centro </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">dos </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">processos</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> e
eventos sinodais. Trata-se de determinar e percorrer como Igreja, através da </span><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">interpretação teologal dos sinais dos tempos, sob a
guia do Espírito Santo, o caminho a seguir no serviço do plano de Deus. O
discernimento comunitário permite descobrir um chamado que Deus faz ouvir em
cada situação histórica particular. Esta Assembleia é um </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">momento</span><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> de </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">graça para exercitar a escuta recíproca, o diálogo
sincero e o discernimento comunitário para o bem comum do Povo de Deus na
Região Amazônica, e depois, na etapa de implementação das decisões, continuar
caminhando sob o impulso do Espírito Santo nas pequenas comunidades, paróquias,
dioceses, vicariatos, prelazias e em toda a região. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">c. Rumo a um estilo sinodal de
viver e trabalhar na região amazônica <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">91.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Com ousadia evangélica, queremos implementar novos
caminhos para a vida da Igreja e seu serviço a uma ecologia integral na
Amazônia. A sinodalidade marca um estilo de viver a </span><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">comunhão e a participação nas igrejas locais que se
caracteriza pelo respeito à dignidade e igualdade de todos os batizados e
batizadas, pelo complemento dos carismas e ministérios, pela alegria de
reunir-se em assembleias para discernir juntos a voz do Espírito. Este Sínodo
nos </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">dá a oportunidade de refletir sobre a
forma de estruturar as igrejas locais em cada região e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">país, e de avançar em uma conversão sinodal que
aponte caminhos comuns na evangelização. A lógica da encarnação ensina que
Deus, em Cristo, se vincula aos seres humanos que vivem nas "culturas
próprias dos povos" (AG 9) e que a Igreja, povo de Deus inserido entre os
povos, tem a beleza de um rosto pluriforme porque enraizado em muitas culturas
diferentes (EG 116). Isso se realiza na vida e na missão das igrejas locais
presentes em cada "grande território sócio-cultural" (AG 22).</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">92.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Uma Igreja com rosto amazônico precisa que suas
comunidades estejam impregnadas de um espírito sinodal, sustentadas por
estruturas organizativas segundo esta dinâmica, como a</span><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">utênticos organismos de "comunhão". As
formas de exercício da sinodalidade são variadas e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">devem ser descentralizadas em seus diversos níveis
(diocesano, regional, nacional, universal), respeitosas e atentas aos processos
locais, sem enfraquecer o vínculo com as outras Igrejas irmãs e com a Igreja
universal. Elas estabelecem uma sincronia entre a comunhão e a participação, </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">entre a </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">corresponsabilidade</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> e a ministerialidade de todos, dando especial
atenção à participação efetiva dos leigos no discernimento e na tomada de
decisões, potencializando a </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">participação das
mulheres.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 4.0pt;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 4.0pt;">
<b><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Novos caminhos para a
ministerialidade eclesial <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 4.0pt;">
<b><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Igreja ministerial e novos
ministérios <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">93.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">renovação</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> do Concílio Vaticano II situa os leigos no seio do
Povo de Deus, em uma Igreja toda ela ministerial, que tem no sacramento do
batismo o fundamento da identidade e da </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">missão
de todo cristão. "Os leigos são fiéis que, pelo batismo, foram
incorporados a Cristo, constituídos no Povo de Deus e, a seu modo, tornados
participantes do múnus sacerdotal, profético e régio de Cristo, exercendo assim
o seu papel na missão de todo o povo cristão na Igreja e no mundo" (LG
31). Desta tríplice relação, com Cristo, com a Igreja e com o mundo, nasce a
vocação e a missão do laicato. A Igreja na Amazônia, em vista de uma sociedade
justa </span><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e solidária no cuidado da "casa
comum", quer fazer dos leigos e leigas atores privilegiados. </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Sua atuação tem sido e é vital, tanto na coordenação
das comunidades eclesiais, no exercício dos ministérios, como em seu
compromisso profético em um mundo inclusivo para todos, que </span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">tem em seus mártires um testemunho que nos
interpela. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">94.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Como expressão da corresponsabilidade de todos os
balizados na Igreja e do exercício do <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sensus
fidei</i> de todo o Povo de Deus, surgiram as assembleias e os conselhos
pastorais em todos os âmbitos eclesiais, assim como as equipes de coordenação
dos diversos serviços </span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pastorais e os ministérios confiados
aos leigos. Reconhecemos a necessidade de fortalecer e ampliar os espaços de
participação do laicato, tanto na consulta como na tomada de decisões, na vida
e na missão da Igreja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">95.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Embora a missão no mundo seja tarefa de todo
batizado, o Concílio Vaticano II sublinhou a missão dos leigos: "a
esperança de uma Nova Terra, longe de atenuar, antes deve impulsionar a
solicitude pelo aperfeiçoamento desta terra" (GS 39). É urgente que a
Igreja na Amazônia </span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">promova e confira ministérios para
homens e mulheres de maneira equitativa. O tecido da Igreja local, também na
Amazônia, é garantido pelas pequenas comunidades eclesiais missionárias que
cultivam a fé, escutam a Palavra e celebram juntas a vida do povo. É a Igreja </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">de homens e mulheres batizados que devemos
consolidar, promovendo a ministerialidade e, sobretudo, a consciência da
dignidade batismal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">96.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Além disso, o Bispo pode confiar, por um mandato de
determinado, diante da ausência de </span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">presbíteros</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> nas comunidades, o exercício da sua solicitude
pastoral a uma pessoa não revestida </span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">de
carácter sacerdotal, membro da comunidade. Os personalismos devem ser evitados
e, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">portanto, será um serviço rotativo. O
Bispo poderá constituir este ministério em nome da comunidade cristã com um
mandato oficial através de um ato ritual para que a pessoa responsável pela
comunidade seja também reconhecida a nível civil e local. Fica sempre o </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">presbítero com o poder e faculdade de pároco, como
responsável da comunidade. </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Vida consagrada <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">97.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O texto evangélico - "O Espírito do Senhor está
sobre mim, pois Ele me ungiu para anunciar o Evangelho aos pobres" (-Lc
4,18) - expressa uma convicção que anima a missão da vida consagrada na
Amazônia, enviada a proclamar a Boa Nova no acompanhamento junto aos </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">povos indígenas, aos mais vulneráveis e aos mais
distantes, a partir de um diálogo e anúncio </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">que possibilitem
um conhecimento profundo da espiritualidade. Uma vida consagrada com
experiências intercongregacionais e interinstitucionais pode permanecer em
comunidades </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">onde ninguém quer estar e com quem
ninguém quer estar, aprendendo e respeitando a cultura </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e as línguas indígenas para chegar ao coração dos
povos.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">98.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A missão, ao mesmo tempo que contribui para edificar
e consolidar a Igreja, fortalece e renova a vida consagrada e a chama mais
fortemente a assumir a mais pura de sua inspiração original. Deste modo, o seu
testemunho será profético e fonte de novas vocações religiosas. Propomos
apostar numa vida consagrada com identidade amazônica, fortalecendo as vocações
</span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">autóctones. Apoiamos a inserção e a itinerância dos
consagrados e consagradas, junto aos mais empobrecidos e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">excluídos</span><span style="color: #2e2831; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. Os
processos formativos devem incluir o enfoque da interculturalidade, da </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">inculturação e dos diálogos entre espiritualidades e
cosmovisões amazônicas.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2e2830; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">c. Presença e a vez da mulher <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">99.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Igreja</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> na Amazônia quer "alargar os espaços para uma
presença feminina mais </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">incisiva</span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
na </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Igreja" (EG 103). "Não
reduzamos o compromisso das mulheres na Igreja, mas promovamos sua participação
ativa na comunidade eclesial. Se a Igreja perde as mulheres em sua dimensão </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">global e real, ela corre o risco da
esterilidade" (Papa Francisco, Encontro com o Episcopado Brasileiro, Rio
de Janeiro, 27 de julho de 2013). </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">100.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O Magistério da Igreja desde o Concílio Vaticano II
destacou o lugar central que a mulher ocupa dentro dela: "É chegada a
hora, a hora em que a vocação da mulher se realiza em plenitude, a hora em que
a mulher adquire no mundo uma influência, um peso, um poder nunca alcançado até
agora. Portanto, neste momento em que a humanidade atravessa uma mutação tão
profunda, as mulheres cheias do espírito do Evangelho podem ajudar muito para
que a humanidade não decaia" (Paulo VI, 1965; AAS 58, 1966, 13-14). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">101.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A sabedoria dos povos ancestrais afirma que a mãe
terra tem um rosto feminino. No mundo </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">indígena</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> e ocidental, as mulheres são aquelas que trabalham
em múltiplas facetas, na instrução </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">dos
filhos, na transmissão da fé e do Evangelho, são testemunhas e presença
responsável na promoção humana, por isso se pede que a voz das mulheres seja
ouvida, que elas sejam consultadas e participem das decisões e, assim, possam
contribuir com sua sensibilidade para a sinodalidade eclesial. Valorizamos a
função da mulher, reconhecendo seu papel fundamental na formação e continuidade
das culturas, na espiritualidade, nas comunidades e nas famílias. </span><span style="color: #44392e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">É necessário que a mulher assuma com maior força sua
liderança no seio da Igreja e que a Igreja </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">a
reconheça e promova, fortalecendo sua participação nos conselhos pastorais das
paróquias e dioceses, inclusive nas instâncias de governo.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">102.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Diante da realidade sofrida pelas mulheres vítimas
de violência física, moral e religiosa, incluindo o feminicídio, a Igreja se
posiciona em defesa de seus direitos e as reconhece como </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">protagonistas e guardiãs da criação e da "casa
comum". Reconhecemos a ministerialidade que </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Jesus
reservou para as mulheres. É necessário promover a formação da mulher em
teologia bíblica, teologia sistemática, direito canônico, valorizando sua
presença em organizações e sua liderança dentro e fora do âmbito eclesial.
Queremos fortalecer os laços familiares, especialmente para as mulheres
migrantes. Asseguramos o seu lugar em espaços de liderança </span><span style="color: #44392e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e formação. Pedimos revisar o Motu Proprio de São
Paulo VI <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ministeria quaedam</i>, para que
</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">também mulheres adequadamente formadas e preparadas
possam receber os ministérios do Leitorado e do Acolitado, entre outros a serem
desenvolvidos. Nos novos contextos da evangelização e pastoral na Amazônia,
onde a maioria das comunidades católicas é liderada por mulheres, </span><span style="color: #44392e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pedimos que seja criado o ministério instituído da
"mulher dirigente da comunidade" e que </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">este
seja reconhecido a serviço das novas exigências da evangelização e do cuidado
das comunidades.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">103.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Nas muitas consultas realizadas na Amazônia, o papel
fundamental da mulher religiosa e leiga na Igreja da Amazônia e em suas
comunidades foi reconhecido e enfatizado, devido aos múltiplos serviços
prestados. Num grande número destas consultas, foi solicitado o diaconato
permanente para as mulheres. Por isso, o tema também esteve muito presente no
Sínodo. Já em 2016, o Papa Francisco havia criado uma "Comissão de Estudo
sobre o Diaconato da Mulher" que, como Comissão, chegou a um resultado
parcial sobre como era a realidade do diaconato da mulher nos primeiros séculos
da Igreja e suas implicações hoje. Gostaríamos, pois, de partilhar as nossas
experiências e reflexões com a Comissão e aguardar os seus resultados.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">d. Diaconato Permanente <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">104.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Para a Igreja </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Amazônica</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> é urgente a promoção, formação e apoio aos diáconos
permanentes, por causa da importância deste ministério na comunidade. De modo
particular, por causa do </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">serviço eclesial que muitas
comunidades procuram, especialmente os povos indígenas. As necessidades
pastorais específicas das comunidades cristãs amazônicas nos levam a uma
compreensão mais ampla do diaconato, serviço que existe desde o início da
Igreja e que foi </span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">restaurado como grau autônomo e
permanente pelo Concílio Vaticano II (LG 29, AG 16, OE 17). O diaconato de hoje
deve também dar atenção à ecologia integral, ao desenvolvimento </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">humano, à pastoral social, ao serviço dos que se
encontram em situação de vulnerabilidade e </span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pobreza,
configurando-o ao Cristo Servo, tornando-se uma Igreja misericordiosa,
samaritana, </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">solidária e diaconal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">105.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Os </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">presbíteros</span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> devem ter presente que o diácono está ao serviço da
comunidade por nomeação </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">e sob a autoridade do bispo, e que têm
a obrigação de apoiar os diáconos permanentes e de </span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">agir em comunhão com eles. A manutenção dos </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">diáconos</span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">
permanentes deve ser levada em conta. Isto inclui o processo vocacional de
acordo com os critérios de admissão. As </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">motivações
do candidato devem indicar o serviço e a missão do diaconato permanente na </span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Igreja e no mundo de hoje. O projeto formativo se
articula entre o estudo acadêmico e a prática </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">pastoral,
acompanhado de uma equipe formativa e da comunidade paroquial, com conteúdos e
itinerários adaptados a cada realidade local. É desejável que a esposa e os
filhos participem </span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">do processo de formação.</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">106.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O currículo para a formação do diaconato permanente,
além das disciplinas obrigatórias, deve incluir temas que promovam o diálogo
ecumênico, inter-religioso e intercultural, a história da </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Igreja na Amazônia, o afeto e a sexualidade, a
cosmovisão indígena, a ecologia integral e </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">outros
temas transversais típicos do ministério diaconal. A equipe de formadores
consistirá </span><span style="color: #2e2731; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">de ministros ordenados competentes e
leigos que estejam de acordo com o diretório do </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">diaconato
permanente aprovado em cada país. Queremos encorajar, apoiar e acompanhar
pessoalmente o processo vocacional e a formação dos futuros diáconos
permanentes nas comunidades ribeirinhas e indígenas, com a participação de
párocos, religiosos e religiosas. Finalmente, que haja um programa de
acompanhamento da formação permanente (espiritualidade, formação teológica,
pastoral, atualização dos documentos da Igreja, etc.), sob a orientação do
bispo.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">e. Itinerários de formação
inculturada <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">107.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">"Dar-vos-ei pastores segundo o meu
coração" (Jr 3,15). Essa promessa, sendo divina, é válida para todos os
tempos e contextos; portanto, é válida também para a Amazônia. Destinada a </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">configurar o presbítero a Cristo, a formação para o
ministério ordenado deve ser uma escola comunitária de fraternidade,
experiencial, espiritual, pastoral e doutrinal, em contato com a realidade das
pessoas, em harmonia com a cultura e a religiosidade locais, próxima aos
pobres. </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Precisamos preparar bons pastores que
vivam a Boa Nova do Reino, conheçam as leis canônicas, sejam compassivos, tão
semelhantes a Jesus quanto possível, cuja prática é fazer a vontade do Pai,
alimentados pela Eucaristia e pela Sagrada Escritura. Ou seja, uma formação
mais bíblica no sentido de uma assimilação a Jesus, como o demonstram os
Evangelhos: próximo das pessoas, capaz de escutar, de curar, de consolar,
pacientemente, não procurando pedir, mas manifestar a ternura do coração do
Pai. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">108.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Para oferecer aos futuros presbíteros das Igrejas da
Amazônia uma formação de rosto amazônico, inserida e adaptada à realidade,
contextualizada e capaz de responder aos numerosos desafios pastorais e
missionários, propomos um plano de formação que responda </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">aos </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">desafios</span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> das Igrejas locais e a realidade amazônica. Deve-se
incluir nos conteúdos acadêmicos disciplinas que abordam a ecologia integral, a
ecoteologia, a teologia da criação, as teologias indígenas, a espiritualidade
ecológica, a história da Igreja na Amazônia, </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">antropologia
cultural amazônica, e assim por diante. Os centros de formação para a vida
presbiteral e consagrada devem ser inseridos, preferencialmente, na realidade amazônica,
</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">com vistas a favorecer o contato do jovem amazônico
em formação com sua realidade, enquanto se prepara para sua futura missão,
garantindo assim que o processo de formação não se afaste do contexto vital das
pessoas e de sua cultura, além de oferecer a outros jovens não amazônicos a oportunidade
de participar de sua formação na Amazônia, fomentando assim vocações
missionárias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">f. Eucaristia: fonte e ápice da
comunhão sinodal <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">109.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Segundo o Concílio Vaticano II, a participação na
Eucaristia é a fonte e o cume de toda a vida cristã; é o símbolo da unidade do
Corpo Místico; é o centro e o cume de toda a vida </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">da</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> comunidade cristã.
A Eucaristia contém todo o bem espiritual da Igreja; é fonte e culminação de
toda a evangelização. Façamos eco da frase de São João Paulo ll: "A Igreja
vive da Eucaristia" (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ecclesia de
Eucharistia, 1</i>). A Instrução da Congregação para o Culto Divino <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Redemptoris sacramentum</i> (2004) insiste
em que os fiéis gozem do direito de ter a celebração Eucarística tal como
estabelecido nos livros e normas litúrgicas. Mas parece estranho falar do
direito de celebrar uma Eucaristia segundo o que é prescrito, para não
mencionar o direito mais fundamental de acesso à Eucaristia para todos:
"Na Eucaristia já está realizada a plenitude, sendo o centro vital do
universo, centro transbordante de amor e de vida sem fim. Unido ao Filho encarnado,
presente na Eucaristia, todo o cosmos dá graças a Deus. Com efeito, a
Eucaristia é, por si mesma, um ato de amor cósmico" (LS 236). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">110.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Há um direito da comunidade à celebração, que deriva
da essência da Eucaristia e do seu lugar na economia da salvação. A vida
sacramental é a integração das várias dimensões da vida humana no mistério
pascal, que nos fortalece. É por isso que as comunidades vivas clamam
verdadeiramente pela celebração da Eucaristia. É, sem dúvida, o ponto de
chegada (culminação e consumação) da comunidade; mas é, ao mesmo tempo, o ponto
de partida: do encontro, da reconciliação, da aprendizagem e da catequese, do
crescimento comunitário. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">111.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Muitas comunidades eclesiais do território amazônico
têm enormes dificuldades de acesso à Eucaristia. Às vezes, passam não apenas
meses, mas vários anos para que um sacerdote possa regressar a uma comunidade
para celebrar a Eucaristia, oferecer o sacramento da reconciliação ou ungir os
doentes na comunidade. Apreciamos o celibato como dom de Deus (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sacerdotalis Caelibatus,</i> 1) porque este
dom permite ao discípulo missionário, ordenado ao presbiterado, dedicar-se
plenamente ao serviço do Povo Santo de Deus. Estimula a caridade pastoral e
rezamos para que haja muitas vocações que vivam o sacerdócio celibatário.
Sabemos que essa disciplina "não é exigida pela própria natureza do
sacerdócio... embora tenha muitas razões de conveniência" (PO 16). Na sua
encíclica sobre o celibato sacerdotal, São Paulo VI manteve esta lei e expôs as
motivações teológicas, espirituais e pastorais que a sustentam. Em 1992, a exortação
pós-sinodal de São João Paulo II sobre a formação sacerdotal confirmou esta
tradição na Igreja latina (PDV 29). Considerando que a legítima diversidade não
prejudica a comunhão e a unidade da Igreja, mas a manifesta e serve (LG 13; OE
6) o que atesta a pluralidade dos ritos e disciplinas existentes, propomos
estabelecer critérios e </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">disposições por parte da autoridade
competente, no âmbito da Lumen Gentium 26, para </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ordenar
sacerdotes a homens idóneos e reconhecidos pela comunidade, que tenham um </span><span style="color: #43392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">diaconato permanente fecundo e recebam uma formação
adequada para o presbiterado, podendo ter uma família legitimamente constituída
e estável, para sustentar a vida da comunidade cristã através da pregação da
Palavra e da celebração dos Sacramentos nas zonas mais remotas da região </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">amazônica. A este respeito, alguns manifestaram-se a
favor de uma abordagem universal da questão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Novos caminhos para a
sinodalidade eclesial <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">a. Estruturas sinodais regionais
na Igreja Amazônica <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">112.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A maioria das Dioceses, Prelazias e Vicariatos da
Amazônia tem extensos territórios, </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">poucos</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> ministros ordenados e escassos recursos
financeiros, experimentando dificuldades para </span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">sustentar
a missão. O "custo amazônico" repercute </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">seriamente</span><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> na
evangelização. Diante desta </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">realidade, é
necessário repensar a organização das igrejas locais, repensar as estruturas de
comunhão nos níveis provinciais, regionais e nacionais, e também a partir da Panamazônia.
Portanto, é necessário articular espaços sinodais e gerar redes de apoio solidário.
É urgente superar as fronteiras que a geografia impõe e construir pontes que
unam. O documento de Aparecida já insistia que as igrejas locais gerem formas
de associação interdiocesana em cada nação ou entre países de uma região e que
fomentam maior cooperação entre Igrejas irmãs (cf.DAp 182). Em vista de uma
Igreja presente, solidária e samaritana, propomos: </span><span style="color: #44392d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">redimensionar as extensas áreas geográficas das
dioceses, vicariatos e prelazias; criar um </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">fundo
amazônico de apoio à evangelização; sensibilizar e encorajar as agências de
cooperação católica internacional para apoiar as atividades de evangelização
além dos projetos sociais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">113.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Em 2015, ao comemorar o 50' aniversário da
instituição do Sínodo dos Bispos por São Paulo VI, o Papa Francisco nos convidou
a renovar a comunhão sinodal nos vários níveis de vida da Igreja: local,
regional e universal. A Igreja está desenvolvendo uma compreensão renovada da
sinodalidade em escala regional. Apoiada pela </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">tradição</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, a Comissão Teológica Internacional expressa:
"O nível regional no exercício da sinodalidade é aquele que ocorre nos
reagrupamentos de Igrejas particulares presentes na mesma região: uma província
- como aconteceu especialmente nos primeiros séculos da Igreja - ou um país, um
continente ou parte dele" (Documento "Sinodalidade na vida e missão
da Igreja", Vaticano, 2018, 85). O exercício da sinodalidade neste nível
reforça os laços espirituais e institucionais, favorece o intercâmbio de dons e
ajuda a projetar critérios pastorais comuns. A pastoral social conjunta das
dioceses situadas nas fronteiras dos países deve ser reforçada para enfrentar
problemas comuns que ultrapassam o âmbito local, como a exploração de pessoas e
territórios, o tráfico de drogas, a corrupção, o tráfico de pessoas, etc. O problema
da migração deve ser abordado de forma coordenada pelas igrejas fronteiriças. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">b. Universidades e novas
estruturas sinodais amazônicas <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">114.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Propomos a criação de uma Universidade Católica
Amazônica que tenha como base pesquisas interdisciplinares (incluindo estudos
de campo), inculturação e diálogo </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">intercultural</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">; que a teologia inculturada inclua formação conjunta
para ministérios laicais e formação de sacerdotes, baseada principalmente na
Sagrada Escritura. As atividades de pesquisa, educação e extensão devem incluir
programas de estudos ambientais (conhecimento teórico baseado na sabedoria dos
povos que vivem na região amazônica) e estudos étnicos (descrição das
diferentes línguas, etc.). A formação de professores, o ensino e a produção de
materiais didáticos inculturados devem respeitar os costumes e as tradições dos
povos indígenas, e realizando atividades de extensão em diferentes países e regiões.
Pedimos às universidades católicas da América Latina que ajudem na criação da
Universidade Católica Amazônica e acompanhem seu desenvolvimento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">c. Organismo eclesial regional
pós-sinodal para a região amazônica <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">115.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Propomos criar um organismo episcopal que promova a
sinodalidade entre as igrejas da </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">região,
que ajude a construir o rosto amazônico desta Igreja e que continue a tarefa de
encontrar novos caminhos para a missão evangelizadora, incorporando
especialmente a proposta da ecologia integral, fortalecendo assim a fisionomia
da Igreja Amazônica. Trata-se de um organismo episcopal permanente e
representativo que promova a sinodalidade na região amazônica, articulado com o
CELAM, com estrutura própria, em uma organização simples e também articulada
com a REPAM. Deste modo, pode ser o canal eficaz para </span><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">assumir, a partir do território da Igreja
latino-americana e caribenha, muitas das propostas que </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">surgiram neste Sínodo. Seria o nexo que articula
redes e iniciativas eclesiais e socioambientais </span><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">em
nível continental e internacional. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="color: #2d2732; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">d. Rito para os povos originários
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">116.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O Concílio Vaticano II abriu espaços ao pluralismo
litúrgico para variações e legítimas adaptações a diversos grupos e povos (cf.
SC 38). Neste sentido, a liturgia deve responder à cultura para que seja fonte
e ápice da vida cristã (cf. SC 10) e para que </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">se</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> sinta ligada aos sofrimentos e às alegrias do povo.
Devemos dar uma resposta autenticamente católica ao pedido das comunidades
amazônicas de adaptar a liturgia, valorizando a cosmovisão, as tradições, os
símbolos e os ritos originais que incluam dimensões transcendentes,
comunitárias e ecológicas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">117.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Na Igreja Católica existem 23 ritos diferentes,
sinal claro de uma tradição que desde os primeiros séculos procurou inculturar
os conteúdos da fé e a sua celebração através de uma linguagem tão coerente
quanto possível com o mistério que deve ser expresso. Todas essas tradições têm
a sua origem em função da missão da Igreja: "As Igrejas do mesmo âmbito
geográfico e cultural vieram para celebrar o mistério de Cristo com expressões
particulares, caracterizadas culturalmente: na tradição do "depósito da
fé", no simbolismo litúrgico, na organização da comunhão fraterna, na
compreensão teológica dos mistérios e nas várias formas de santidade"
(CIC' 1202; cf. também CIC 1200-1206). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">118.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">É </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">necessário</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> que a Igreja, na sua incansável obra
evangelizadora, trabalhe para que o processo de inculturação da fé se exprima
nas formas mais coerentes, para que seja também celebrado e vivido segundo as
línguas próprias dos povos amazônicos. É urgente formar comissões </span><span style="color: #2d2733; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">para a tradução e redação de textos bíblicos e
litúrgicos nas línguas dos diversos lugares, com </span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">os
recursos necessários, preservando a matéria dos sacramentos e adaptando-os à
forma, sem perder de vista o essencial. Neste sentido, é necessário estimular a
música e o canto, tudo isto aceito e permitido pela liturgia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">119.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">O novo </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">organismo</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> da Igreja na Amazônia deve constituir uma comissão
competente para estudar e dialogar, segundo os usos e costumes dos povos
ancestrais, a elaboração de um rito amazônico que exprima o patrimônio litúrgico,
teológico, disciplinar e espiritual da Amazônia, com especial referência ao que
a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lumen Gentium</i> afirma para as
Igrejas Orientais (cf. LG 23). Isto acrescentaria aos ritos já presentes na
Igreja, enriquecendo a obra de evangelização, a capacidade de exprimir a fé
numa cultura própria e o sentido de descentralização e colegialidade que pode
manifestar a catolicidade da Igreja; poderia também </span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">estudar e propor como enriquecer os ritos eclesiais
com o modo como estes povos cuidam do seu território e se relacionam com as
suas águas. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #2c2633; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt;">CONCLUSÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="Estilo" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="Estilo" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.0pt; mso-list: l12 level1 lfo1; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-bottom: 0cm; mso-para-margin-left: 21.3pt; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: .25gd; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">120.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Concluímos</span><span style="color: #393443; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> sob a
proteção de Maria, Mãe da Amazônia, venerada com vários títulos em toda a
região. Por sua intercessão, pedimos que este Sínodo seja expressão concreta da
sinodalidade, para que a vida plena que Jesus veio trazer ao mundo (cf. Jo
10,10) chegue a todos, especialmenzxte aos pobres, e contribua para o cuidado
da "casa comum". Maria, Mãe da Amazônia, acompanhe nosso caminhar; a
São José, fiel guardião de Maria e de seu Filho Jesus, consagramos nossa
presença eclesial na Amazônia, uma Igreja de rosto amazônico e em saída
missionária.</span><span style="color: #393343; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-71090497177120175472019-11-18T22:25:00.000-03:002019-11-18T22:25:23.704-03:00Água e consciência planetária<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="485" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/Jbfsq5Lj9RvuVB" style="border-width: 1px; border: 1px solid #ccc; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="595"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad/agua-e-cuidado-da-casa-comum-afonso-murad" target="_blank" title="Agua e cuidado da casa comum (afonso murad)">Agua e cuidado da casa comum (afonso murad)</a> </strong> de <strong><a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Afonso Murad (FAJE)</a></strong> </div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-90809195808211960412019-10-21T08:30:00.000-03:002019-10-21T08:40:52.166-03:00Polêmicas sobre o Sínodo para a Amazônia<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/WZn_3RjaWdM" width="500"></iframe>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-88903901929316294032019-10-21T07:48:00.002-03:002019-10-21T07:48:34.168-03:00Pacto das Catacumbas pela Casa Comum<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirXn6XgFOWbqzIK13X-wVAh3hjCvWpI0OpgPBEuZNoWuQfcbPbl7gvzYCf9HR6Qe45eftsQ5VMG-o6W1jShfdHQvIezBMrdzoZ063WH2exmdq9xYFSGra-TYxSOXi_U7g8MwxpV2GiA7yB/s1600/pacto+catacumbas1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirXn6XgFOWbqzIK13X-wVAh3hjCvWpI0OpgPBEuZNoWuQfcbPbl7gvzYCf9HR6Qe45eftsQ5VMG-o6W1jShfdHQvIezBMrdzoZ063WH2exmdq9xYFSGra-TYxSOXi_U7g8MwxpV2GiA7yB/s400/pacto+catacumbas1.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="background: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="background: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif;">Por uma Igreja com rosto amazônico, pobre e
servidora, profética e samaritana <o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<span style="font-size: 11.0pt;">Nós,
participantes do Sínodo Pan-amazônico, partilhamos a alegria de habitar em meio
a numerosos povos indígenas, quilombolas, ribeirinhos, migrantes, comunidades
na periferia das cidades desse imenso território do Planeta. Com eles temos
experimentado a força do Evangelho que atua nos pequenos. O encontro com esses
povos nos interpela e nos convida a uma vida mais simples de partilha e
gratuidade.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Marcados pela escuta dos
seus clamores e lágrimas, acolhemos de coração as palavras do Papa Francisco:<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: #373737; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Muitos irmãos e irmãs na Amazônia carregam cruzes pesadas e aguardam
pela consolação libertadora do Evangelho, pela carícia de amor da Igreja. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: #373737; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por eles, com eles, caminhemos juntos”<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #373737; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 11.0pt;">Evocamos com gratidão aqueles bispos que, nas
Catacumbas de Santa Domitila, ao término do Concílio Vaticano II, firmaram o <i>Pacto
por uma Igreja servidora e pobre</i><a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Recordamos com veneração todos os mártires
membros das comunidades eclesiais de base, de pastorais e movimentos populares;
lideranças indígenas, missionárias e missionários, leigas e leigos, padres e
bispos, que derramaram seu sangue, por causa desta opção pelos pobres, por
defender a vida e lutar pela salvaguarda da nossa Casa Comum<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
À gratidão por seu heroísmo unimos nossa decisão de continuar sua luta com
firmeza e coragem. É um sentimento de urgência que se impõe ante as agressões
que hoje devastam o território amazônico, ameaçado pela violência de um sistema
econômico predatório e consumista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<span style="font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt;">Diante da Trindade Santa, de nossas Igrejas particulares,
das Igrejas da América Latina e do Caribe e daquelas que nos são solidárias na
África, Ásia, Oceania, Europa e no norte do continente americano, aos pés dos
apóstolos Pedro e Paulo e da multidão dos mártires de Roma, da América Latina e
em especial da nossa Amazônia, em profunda comunhão com o sucessor de Pedro, invocamos
o Espírito Santo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nos comprometemos pessoal e comunitariamente
com o que se segue: <o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt;">Assumir, diante da extrema ameaça do aquecimento global e da exaustão
dos recursos naturais, o compromisso de defender em nossos territórios e com
nossas atitudes a floresta amazônica em pé. Dela vêm as dádivas das águas para
grande parte do território sul-americano, a contribuição para o ciclo do
carbono e regulação do clima global, uma incalculável biodiversidade e rica
socio diversidade para a humanidade e a Terra inteira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt;">Reconhecer que não somos donos da mãe terra, mas seus filhos e filhas,
formados do <i>pó da terra</i> (Gn 2, 7-8)<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>hóspedes e peregrinos</i> (1 Pd 1, 17b e 1
Pd 2, 11)<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
chamados a ser seus <i>zelosos cuidadores e cuidadoras</i> (Gn 1, 26)<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Para
tanto, comprometemo-nos com uma ecologia integral, na qual tudo está
interligado, o gênero humano e toda a criação porque a totalidade dos seres são
filhas e filhos da terra e sobre eles <i>paira o Espírito de Deus</i> (Gn 1,
2). <o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt; letter-spacing: -.2pt;">Acolher e renovar a cada dia a aliança de Deus com todo o criado: </span><span style="font-size: 11.0pt;">“<i>De minha parte, vou estabelecer minha aliança
convosco e com vossa descendência, com todos os seres vivos que estão convosco,
aves, animais domésticos e selvagens, enfim, com todos os animais da terra que
convosco saíram da arca </i>(Gn 9, 9-10 e Gn 9, 12-17<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>).<span style="letter-spacing: -.2pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Renovar em nossas
igrejas a opção preferencial pelos pobres, em especial pelos povos originários,
e junto com eles garantir o direito de serem protagonistas na sociedade e na
Igreja. Ajudá-los a preservar suas terras, culturas, línguas, histórias,
identidades e espiritualidades. Crescer na consciência de que estas devem ser
respeitadas local e globalmente e, consequentemente favorecer, por todos os
meios ao nosso alcance, que sejam acolhidas em pé de igualdade no concerto
mundial dos demais povos e culturas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Abandonar, como
decorrência, em nossas paróquias, dioceses e grupos toda espécie de mentalidade
e postura colonialista, acolhendo e valorizando a diversidade cultural, étnica
e linguística num diálogo respeitoso com todas as tradições espirituais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Denunciar todas
as formas de violência e agressão à autonomia e direitos dos povos originários,
à sua identidade, aos seus territórios e às suas formas de vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Anunciar a
novidade libertadora do evangelho de Jesus Cristo, na acolhida ao outro e ao
diferente, como sucedeu com Pedro na casa de Cornélio: <i>“Vós bem sabeis que a
um judeu é proibido relacionar-se com um estrangeiro ou entrar em sua casa.
Ora, Deus me mostrou que não se deve dizer que algum homem é profano ou impuro”
(</i>At 10, 28)<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Caminhar
ecumenicamente com outras comunidades cristãs no anúncio inculturado e
libertador do evangelho, e com as outras religiões e pessoas de boa vontade, na
solidariedade com os povos originários, com os pobres e pequenos, na defesa dos
seus direitos e na preservação da Casa Comum<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Instaurar em
nossas igrejas particulares um estilo de vida sinodal, onde representantes dos
povos originários, missionários e missionárias, leigos e leigas, em razão do
seu batismo, e em comunhão com seus pastores, tenham voz e voto nas assembleias
diocesanas, nos conselhos pastorais e paroquiais, enfim em tudo que lhes
compete no governo das comunidades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Empenhar-nos no urgente reconhecimento dos ministérios
eclesiais já existentes nas comunidades, exercidos por agentes de pastoral,
catequistas indígenas, ministras e ministros e da Palavra, valorizando em
especial seu cuidado em relação aos mais vulneráveis e excluídos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Tornar efetiva nas comunidades a nós confiadas a
passagem de uma pastoral de visita a uma pastoral de presença, assegurando que
o direito à Mesa da Palavra e à Mesa de Eucaristia se torne efetivo em todas as
comunidades. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Reconhecer os serviços e a real diaconia do grande
número de mulheres que hoje dirigem comunidades na Amazônia e procurar
consolidá-los com um ministério adequado de mulheres dirigentes de comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Buscar novos caminhos de ação pastoral nas cidades
onde atuamos, com protagonismo de leigos e jovens, com atenção às suas
periferias e aos migrantes, aos trabalhadores e aos desempregados, aos
estudantes, educadores, pesquisadores e ao mundo da cultura e da comunicação<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Assumir diante da avalanche do consumismo um estilo de
vida alegremente sóbrio, simples e solidário com os que pouco ou nada tem;
reduzir a produção de lixo e o uso de plásticos, favorecer a produção e
comercialização de produtos agroecológicos, utilizar sempre que possível o
transporte público.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; margin-left: 46.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Colocar-nos ao lado dos que são perseguidos pelo
profético serviço de denúncia e reparação de injustiças, de defesa da terra e
dos direitos dos pequenos, de acolhida e apoio a migrantes e refugiados.
Cultivar amizades verdadeiras com os pobres, visitar as pessoas mais simples e
os enfermos, exercitando o ministério da escuta, da consolação e do apoio que
trazem alento e renovam a esperança. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 11.0pt;">Conscientes de nossas fragilidades, de nossa pobreza e
pequenez diante de tão grandes e graves desafios, confiamo-nos à oração da
Igreja. Que sobretudo nossas Comunidades Eclesiais nos socorram com sua
intercessão, afeto no Senhor e, sempre que necessário, com a caridade da
correção fraterna.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Texto" style="line-height: normal; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 11.0pt;">Acolhemos de coração aberto o convite do Cardeal
Hummes para nos deixarmos guiar pelo Espírito Santo nestes dias do Sínodo e no
retorno às nossas igrejas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<i><span style="font-size: 11.0pt;">“Deixem-se
envolver no manto da Mãe de Deus e Rainha da Amazônia. Não deixemos que nos
vença a auto-referencialidade, mas sim a misericórdia diante do grito dos
pobres e da terra. Será necessária muita oração, meditação e discernimento,
além de uma prática concreta de comunhão eclesial e espírito sinodal. Este
sínodo é como uma mesa que Deus preparou para os seus pobres e nos pede a nós
que sejamos aqueles que servem à mesa</span></i><span style="font-size: 11.0pt;">”<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="Texto" style="line-height: normal;">
<span style="font-size: 11.0pt;">Celebramos
esta Eucaristia do Pacto como “<i>um ato de amor cósmico. “Sim, cósmico!
Porque mesmo quando tem lugar no pequeno altar duma igreja de aldeia, a
Eucaristia é sempre celebrada, de certo modo, sobre o altar do mundo”. A
Eucaristia une o céu e a terra, abraça e penetra toda a criação. O mundo saído
das mãos de Deus, volta a Ele em feliz e plena adoração: no Pão Eucarístico “a
criação propende para a divinização, para as santas núpcias, para a unificação
com o próprio Criador”. “Por isso, a Eucaristia é também fonte de luz e
motivação para as nossas preocupações pelo meio ambiente, e leva-nos a ser
guardiões da criação inteira”.<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[11]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Catacumbas de Santa Domitila<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Roma, 20 de outubro de 2019<o:p></o:p></span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"> Homília do Papa
Francisco na Missa de abertura do Sínodo, Roma 06-10-2019<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"> Pacto por uma
Igreja servidora e pobre. Catacumbas de Santa Domitila, Roma 16 de novembro de
1965. O Pacto assinado por 42 concelebrantes, recebeu em seguida a adesão de
cerca de 500 padres conciliares.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
DAp 98, 140, 275, 383, 396.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"> “<i>7 Então o
SENHOR Deus formou o ser humano com o pó do solo, soprou-lhe nas narinas o
sopro da vida e Ele tornou-se um ser vivente. 8 Depois, o Senhor Deus plantou
um jardim em Éden, a oriente, e pôs ali o homem que havia formado</i>”.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"> <i>“... vivei no
temor o tempo de vossa permanência como migrantes” </i>(1 Pd 1, 17b) e <i>“Amados,
exorto-vos, como peregrinos e forasteiros...”</i> (1 Pd, 2, 11).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"> “<i>26 Deus disse:
‘Façamos o ser humano à nossa imagem e segundo nossa semelhança, para que
domine [cuide] sobre os peixes do mar, as aves do céu, os animais domésticos,
todos os animais selvagens e todos os animais que<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;">se movem pelo chão’. 27 Deus criou o
ser humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;">”.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"> <i>12 E Deus
disse: “Eis o sinal da aliança que estabeleço entre mim e vós e todos os seres
vivos que estão convosco, por todas as gerações futuras. 13 Ponho meu arco nas
nuvens, como sinal de aliança entre mim e a terra. 14 Quando eu cobrir de
nuvens a terra, aparecerá o arco-íris nas nuvens. 15 Então me lembrarei de minha
aliança convosco e com todas as espécies de seres vivos, e as águas não se
tornarão mais um dilúvio para destruir toda carne. 16 Quando o arco-íris
estiver nas nuvens, eu o contemplarei como recordação da aliança eterna entre
Deus e todas as espécies de seres vivos sobre a terra”. 17 Deus disse a Noé:
“Este é o sinal da aliança que estabeleço entre mim e toda a carne sobre a
terra”.<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"> 4 Então, Pedro
tomou a palavra: “De fato”, disse, “estou compreendendo que Deus não faz
discriminação entre as pessoas. 35 Pelo contrário, ele aceita quem o teme e
pratica a justiça, qualquer que seja a nação a que pertença (At 10, 34-35).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> Cfr DSD 302.1.3<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> HUMMES, Card. Cláudio, 1ª. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt;">Congregação Geral
do Sínodo Amazônico, Relação introdutória do Relator Geral, Roma, 07-10-2019
(BO 792).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Ir.%20Murad/OneDrive%20-%20UBEE%20-%20UNBEC/Documents/019/Amer%C3%ADndia%20ROMA/Pacto%20das%20Catacumbas%20pela%20Casa%20Comum.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Laudato Si’, 237.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-64800499011014951812019-09-20T06:35:00.004-03:002019-09-20T06:35:53.873-03:00Consciência ecológica e ecoteologia<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="485" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/I1sRu57UzSod1u" style="border-width: 1px; border: 1px solid #ccc; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="595"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad/consciencia-ecologica-e-ecoteologia-afonso-murad" target="_blank" title="Consciencia ecologica e ecoteologia (afonso murad)">Consciencia ecologica e ecoteologia (afonso murad)</a> </strong> de <strong><a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Afonso Murad (FAJE)</a></strong> </div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-56544646374637392442019-09-18T06:42:00.001-03:002019-09-18T06:42:28.560-03:00Rotas da Ecotelogia<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="485" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/yb7c3gxEYeiGUe" style="border-width: 1px; border: 1px solid #ccc; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="595"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad/rotas-da-ecoteologia-afonso-murad" target="_blank" title="Rotas da ecoteologia (afonso murad)">Rotas da ecoteologia (afonso murad)</a> </strong> de <strong><a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Afonso Murad (FAJE)</a></strong> </div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-72386541491152479022019-07-08T11:51:00.000-03:002019-07-08T11:51:26.974-03:00Ecoteologia (versao didatica)<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="485" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/kMgKAEEu8wxpXz" style="border-width: 1px; border: 1px solid #ccc; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="595"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad/o-que-e-ecoteologia-versao-didatica" target="_blank" title="O que e ecoteologia (versao didatica)">O que e ecoteologia (versao didatica)</a> </strong> de <strong><a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Faculdade Jesuita (FAJE)</a></strong> </div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-75458287959938326082019-06-04T09:53:00.000-03:002019-06-04T09:53:33.602-03:00Construindo uma ecologia integral<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="600" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/u3lfUN6MYVvEnp" style="border-width: 1px; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px; max-width: 100%;" width="800"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad/construindo-uma-ecologia-integral" target="_blank" title="Construindo uma ecologia integral">Construindo uma ecologia integral</a> </strong> de <strong><a href="https://www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Faculdade Jesuita (FAJE)</a></strong> </div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-10412183402248664802019-05-17T09:00:00.000-03:002019-05-17T09:00:36.815-03:00Paradigma tecnocratico e crise ecologica<iframe src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/5WMZYsaiBGJ4XP" width="510" height="420" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" style="border:1px solid #CCC; border-width:1px; margin-bottom:5px; max-width: 100%;" allowfullscreen> </iframe> <div style="margin-bottom:5px"> <strong> <a href="//www.slideshare.net/AfonsoMurad/paradigma-tecnocratico-e-a-crise-ecologica" title="Paradigma tecnocratico e a crise ecologica" target="_blank">Paradigma tecnocratico e a crise ecologica</a> </strong> de <strong><a href="//www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Faculdade Jesuita (FAJE)</a></strong> </div>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-6300631028482055632019-05-15T09:15:00.003-03:002019-05-15T09:15:57.210-03:00Champagnat e a consciência ecológica<iframe src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/bv3vROoFo9ykxQ" width="595" height="485" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" style="border:1px solid #CCC; border-width:1px; margin-bottom:5px; max-width: 100%;" allowfullscreen> </iframe> <div style="margin-bottom:5px"> <strong> <a href="//www.slideshare.net/AfonsoMurad/semana-champagnat-e-a-consciencia-ecologica" title="Semana champagnat e a consciencia ecologica" target="_blank">Semana champagnat e a consciencia ecologica</a> </strong> de <strong><a href="//www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Faculdade Jesuita (FAJE)</a></strong> </div>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-18316671909191222172019-05-04T11:35:00.004-03:002019-05-04T11:42:48.590-03:00O que é ecoteologia?<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; text-indent: 0cm;">A teologia é exercício de refletir,
elaborar, explicitar, utilizar a razão iluminada pela fé. Já a ecoteologia
consiste em pensar a fé no horizonte da consciência planetária. Essa se
caracteriza como a (re)descoberta de que o mundo se torna um todo, o ser
humano</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; text-indent: 0cm;">é membro da Terra e deve assumir
a responsabilidade pelo futuro do planeta habitável. Trata-se da mesma teologia,
com o foco especial.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Considerar o humano como “filho da
terra” e sua expressão auto-consciente impacta diretamente na teologia da
criação, na antropologia teológica e na escatologia. Propicia novas leituras a
respeito dos relatos da criação, superando uma visão antropocêntrica egóica e
dominadora. Traz para a reflexão teológica o tema da origem do nosso planeta,
em diálogo com as geociências. Recoloca questões vitais, como: qual a
participação e o lugar das outras criaturas no projeto salvífico de Deus? Em
que consiste a esperança bíblica de “novo céu e a nova terra”? Como reformular
a relação entre matéria e espírito, corpo e alma? Além disso, se somos
responsáveis pelo futuro da Terra habitável, isso exige desenvolver uma ética
cristã planetária, que vá além das subjetividades, integre as causas sociais
com as ambientais e inclua a questão da paz e do diálogo inter-religiosa num
mundo plural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Da ecologia à ecoteologia</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">O termo “ecologia” é muito amplo e
abarca ao menos três âmbitos: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ciência</b>
da interdependência de todos os seres, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ética</b>
do cuidado com o planeta e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">paradigma</b>
pós-antropocêntrico. A ecologia apresenta várias vertentes: ambiental, mental,
social e integral. Ela visa compreender como os seres se relacionam na
bioesfera. Ora, a ecologia, na sua multiplicidade de sentidos (enquanto
ciência, ética e paradigma), toca a totalidade do sujeito. A cristã/o se vê então
desafiado a ampliar sua autocompreensão (quem sou eu, quem é o ser humano neste
mundo) e a repensar suas relações com os outros seres abióticos (solo, água,
ar, energia do sol) e bióticos (microorganismos, plantas, animais e humanos) na
grande, bela e complexa teia da vida no nosso planeta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A originalidade da ecoteologia
radica tanto no método e na linguagem, quanto no conteúdo. Seguindo tendência
semelhante de outras ciências, ela anseia romper com a separação rígida entre
sujeito e objeto, no ato de conhecer. Assim, “abandona o pensamento analítico,
com suas distinções de sujeito e objeto, em favor de uma forma de pensar nova,
comunicativa e integradora. Resgata o antigo conceito da razão como órgão
perceptor e participativo” (Moltmann, Deus na Criação). Mudam os interesses que
guiam o conhecimento. Já não se conhece para dominar, mas “para participar,
para integrar-se nas relações recíprocas do vivo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">O método da ecoteologia combina vários acessos
à comunhão da criação: tradição, experiência, ciência, sabedoria, dedução,
intuição. Expressa-se por símbolos e não somente conceitos, que configuram o
inconsciente e regulam a consciência. Por fim, incorpora a imaginação criativa
e prenhe de esperanças no futuro. “Em teologia, a fantasia é inseparável de
Deus e de seu Reino. Se expulsamos da teologia as imagens da fantasia, a
mataremos” (Moltmann, Deus na Criação).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A ecoteologia dialoga constantemente
com as <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ciências ambientais</i>. Elas são
fundamentais para formatar uma moral ecológica cristã bem fundamentada e
significativa. Mas não somente isso. Em sintonia com outras correntes de
pensamento atual, como a teoria da complexidade, o “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">pensar ecológico</i>” abre portas inusitadas para vários saberes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A ecoteologia se insere no movimento
de continuidade, novas sínteses, articulação e avanço, que caracteriza a
teologia contemporânea. Não alimenta a ilusão de ser a grande chave de
interpretação para reconfigurar toda a teologia. Nem tampouco é um pequeno
setor, que se ocupa somente de questões ambientais ou da teologia da criação.
Consiste em uma perspectiva, um enfoque, que permite reorganizar dados da fé,
inferir, dialogar e aprofundar. Ela influencia a produção da teologia ao
colocar perguntas decisivas no momento de realizar o “intellectus fidei”, a
mediação hermenêutica propriamente teológica, que utiliza a Bíblia e a Tradição
eclesial, sensível aos “Sinais dos Tempos”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; text-indent: 0cm;"><b>Originalidade da ecoteologia</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A ecoteologia exerce papel de saber
crítico-construtivo, justificador e sapiencial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- Enquanto saber crítico, denuncia a
privatização da fé cristã, que a reduz a um lenitivo para resolver questões
pessoais e promover uma paz reduzida ao âmbito da subjetividade. Evidencia como
o antropocentrismo unilateral contagiou os cristãos. Mostra a inviabilidade do
consumismo, para o futuro da humanidade e do planeta. Resgata elementos
fundamentais da doutrina e da espiritualidade cristãs, com o novo olhar do
pensar ecológico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- Como saber justificador, a ecoteologia
rebate as críticas do que o cristianismo, desde as origens, foi o grande
responsável pela atitude de dominação sobre o planeta. Evidencia que a visão
bíblica não é antropocêntrica, mas sim teocêntrica relacional. O ser humano,
constituído do “barro da Terra” e do sopro criador de Deus, é chamado a cuidar
do jardim da criação (Gn 2) e a administrar os bens da Terra (Gn 1). O
cristianismo não funda a ilusão do progresso ilimitado, porque não tem visão
linear da história, e sim kairológica e messiânica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- Por fim, a ecoteologia é
sapiencial pois não visa somente o conhecimento, mas também o bem viver e a
realização do projeto divino de co-existência do ser humano com Deus, seus
semelhantes e a comunidade de Vida do planeta. Peregrinar neste mundo com equilíbrio,
bom senso e cultivo das virtudes. Fazer um caminho de santidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A ecoteologia explicita no pensar
teológico o princípio holístico e holográfico. Ou seja, o todo é maior do que a
soma das partes, e em cada parte se condensa algo do todo. Isso é fundamental
para recuperar a unidade de teologia, que se fragmentou em uma série de áreas e
disciplinas, por vezes desconectadas entre si. Poucas vezes o estudante de
teologia é estimulado a estabelecer relações entre aquilo que aprende
especificamente na área da bíblia, da história, da dogmática, da moral e da
liturgia. O mesmo se diz entre teologia, espiritualidade e pastoral, que
parecem casas diferentes, de vizinhos que não se comunicam. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ora, o pensar ecológico é aquele das
relações e da interdependência. E neste sentido, toda e qualquer teologia
necessita fazer um processo de conversão para ser mais “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">eco-lógica”</i>. Ou seja, em vez de levantar paredes e construir
cômodos independentes, empenhar-se para edificar a “casa comum”, na qual
circulam, de forma interdependente, a espiritualidade, a prática transformadora
(práxis) e o conhecimento teológico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Afinal, o que é ecoteologia?</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Em síntese, a ecoteologia é uma
corrente teológica, em estreita relação com outras correntes teológicas, que:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(1) incorpora a contribuição das
ciências ambientais, das práticas socioambientais e do paradigma ecológico para
reler e reelaborar a auto-compreensão da fé e do discurso teológico, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(2) reflete sobre a contribuição da
fé cristã para o cuidado com o planeta, a sustentabilidade e o bem viver, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(3) desenvolve uma espiritualidade conectada
com o mundo, unificadora, celebrativa, alegre, esperançada e lúcida,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(4) articula a dimensão social da fé
cristã com a emergente consciência planetária, ampliando o horizonte da
Teologia da Libertação Latino-americana e incorporando elementos
crítico-construtivos de outras teologias contextuais (com a de gênero, étnicas,
culturais, inter-religiosas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(5) convoca os cristãos e outros
interlocutores para desenvolverem atitudes pessoais, ações coletivas e
processos institucionais para manter a terra habitável e promover a inclusão
social dos pobres (teologia prática ou da práxis). Tal postura é compreendida
com diversos termos, como: cuidado, salvaguarda, integridade da criação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A ecoteologia latino-americana necessita
de pesquisadores, professores, alunos de graduação e pós-graduação, sem
prescindir dos agentes de pastoral. Por isso, reconhecemos a importância de
agregar pessoas e grupos nesta causa, fundamental para a humanidade neste
momento histórico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; text-indent: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; text-indent: 0cm;"><i>Fonte: Afonso Murad. Ecoteologia: Um
mosaico, cap.6. São Paulo: Paulus, 2016.</i></span></div>
<br />Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-46282521672874051062019-04-17T14:07:00.000-03:002019-04-17T14:18:01.494-03:00Páscoa para nós e a mãe Terra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1-e7b3v6ZyL1vNHT2uihBiYaGNxd5CNnDoHvstzawWv-cC7wQ9XVH70KwBOBFBHMw2-jKG2VMsSXwKV_FNW9XVUzTetFFZ69b2-7viE_ktKZSs5Wq4Uu6ZrF-uOFmK2wjKPbDu17lUa_7/s1600/nova+vida.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1-e7b3v6ZyL1vNHT2uihBiYaGNxd5CNnDoHvstzawWv-cC7wQ9XVH70KwBOBFBHMw2-jKG2VMsSXwKV_FNW9XVUzTetFFZ69b2-7viE_ktKZSs5Wq4Uu6ZrF-uOFmK2wjKPbDu17lUa_7/s1600/nova+vida.jpg" /></a></div>
<span style="text-align: justify;"><i>Texto de Marcelo Barros</i></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A chegada da primavera é ocasião de festa para todos os povos. Muitas comunidades tradicionais, indígenas e africanas, celebram a primavera com ritos para que as pessoas se renovem e readquiram a energia da juventude. A festa da Páscoa nasceu em tempos imemoriais, em ritos de primavera e renovação da vida. O próprio termo “Páscoa” significa passagem. Não indica somente mudança de estação, mas a decisão de passar de uma vida acomodada e rotineira para um novo modo de viver. É possível que, em seu início, Páscoa fosse o nome de uma dança sagrada, na qual se ensaiavam passos para o futuro e para a vida. </div>
<div style="text-align: justify;">
Nesse ano de 2019, a festa cristã da Páscoa coincide com a celebração da Pessah judaica que começou na sexta-feira 19 e dura uma semana. No judaísmo, o título da festa é “Pezah zeman herutenu” : “a estação da nossa libertação”. O cristianismo fala de “festa da Ressurreição”. A forma e o conteúdo das celebrações variam, mas a raiz é a mesma. A Páscoa judaica tornou-se a comemoração da noite em que o Senhor libertou os hebreus da escravidão. Os cristãos celebram essa memória e acrescentam o memorial da morte e ressurreição de Jesus Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Foi quando celebrava a Páscoa com sua comunidade que Jesus foi preso e assassinado. Na madrugada do domingo que se seguia ao grande sábado da festa, Jesus deixou-se ver, vivo. O Senhor ressuscitado revela-se com o corpo ferido e chagas abertas nas mãos, nos pés e no peito. Mas, está vivo e resistente. Seus discípulos se alegram em vê-lo vivo e lembram sua palavra: “Filhinhos, no mundo vocês sempre terão aflições. Tenham coragem: eu venci o mundo”(Jo 16, 33). </div>
<div style="text-align: justify;">
Ser discípulo/a de Jesus é testemunhar ao mundo essa energia da ressurreição, atuante nele e por seu Espírito, em todas as pessoas que o aceitam. Essa energia de ressurreição é força de resistência e vigor nas lutas pacificas pela transformação do país e do mundo. No mundo, os poderes da morte continuam agindo. O desamor organiza um mundo escravo do dinheiro e do poder; uma sociedade cruel e sem compaixão. Mas, no coração de muita gente, os gritos de Páscoa ressoam teimosamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
Celebrar a Páscoa não vai mudar mecanicamente a situação social, política, ou econômica, mas vale como profecia e grito de liberdade para dar força a quem assume as lutas pela transformação do mundo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="white-space: pre;"> </span>No meio das mais áridas paisagens, as flores resistem. Mesmo a lagarta aparentemente mais asquerosa é chamada a uma mudança radical. Rompe o casulo, ganha asas para voar e se transforma em uma linda borboleta. É símbolo da vocação do ser humano para esse caminho pascal. </div>
<div style="text-align: justify;">
Nesse ano de 2019, no Ocidente, a festa da Páscoa coincide com a celebração do Dia mundial da mãe-Terra, data aprovada pela assembleia geral da ONU e mantida a cada ano no dia 22 de abril. </div>
<div style="text-align: justify;">
Os desequilíbrios climáticos que vimos assistindo, na forma de ondas de calor mais fortes do que o costumeiro, furacões que atingiram a África oriental e nas chuvas torrenciais que provocam destruições em nossas cidades revela que precisamos mudar o modo de organizar a sociedade, baseado na exploração da natureza. O dia mundial da mãe Terra quer provocar uma maior consciência da urgência do cuidado que devemos ter com a mãe Terra, agredida e ameaçada em seu sistema de vida. </div>
<div style="text-align: justify;">
A ressurreição é a energia de Deus para transformar o universo. Celebremos, então, esta festa e vivamos este caminho pascal no aprofundamento da solidariedade como forma de viver a fé e a intimidade com Deus, a renovação de nossas vidas e a comunhão amorosa com a mãe Terra e todo o universo que nos rodeia. Como cantam as comunidades: “Cristo ressuscitou, o sertão se abriu em flor. Da terra, água surgiu. Era noite e o sol brilhou”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-85059020172524491542019-03-26T11:22:00.000-03:002019-03-26T11:22:38.410-03:00Inovação, sustentabilidade e humanismo solidário à luz de GESTÃO E ESPIRITUALIDADE<iframe src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/key/lzltiQxBzysCCO" width="595" height="485" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" style="border:1px solid #CCC; border-width:1px; margin-bottom:5px; max-width: 100%;" allowfullscreen> </iframe> <div style="margin-bottom:5px"> <strong> <a href="//www.slideshare.net/AfonsoMurad/gestao-e-espirituadade-diante-da-inovacao-humanismo-solidario-e-sustentabilidade" title="Gestao e espiritualidade diante da inovacao, humanismo solidario e sustentabilidade" target="_blank">Gestao e espiritualidade diante da inovacao, humanismo solidario e sustentabilidade</a> </strong> de <strong><a href="//www.slideshare.net/AfonsoMurad" target="_blank">Faculdade Jesuita (FAJE)</a></strong> </div>Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-9258254714597216442019-03-21T14:23:00.001-03:002019-03-21T14:24:03.896-03:00Laudato Si Vídeos<span style="background-color: #004435; color: #ddfffe; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.524px;">Seguem abaixo os links dos vídeos do Curso EAD sobre a </span><i style="background-color: #004435; color: #ddfffe; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px;">Laudato S</i><span style="background-color: #004435; color: #ddfffe; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.524px;">i, que realizamos com a Século XXI, em parceria com a FAJE e o Instituto ECOAGENTE. Utilize com a sua comunidade.</span><br />
<br style="background-color: #004435; color: #ddfffe; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px;" />
<br />
<div align="left" class="MsoNormal">
Video 1: Introdução à
Laudato Si. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=KgJhajScIUI&index=1&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL">https://www.youtube.com/watch?v=KgJhajScIUI&index=1&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL</a><o:p></o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
Vídeo 2: O que está
acontecendo com nossa Casa Comum. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vll7tbQoG2g&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=2">https://www.youtube.com/watch?v=vll7tbQoG2g&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=2</a><o:p></o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
Vídeo 3: O Evangelho da Criação – Antigo Testamento. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=82YwNrJSQo4&index=3&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL">https://www.youtube.com/watch?v=82YwNrJSQo4&index=3&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL</a><o:p></o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
Vídeo 4: O Evangelho da
Criação – Novo Testamento. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Gf_o0xfqsRI&index=4&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL">https://www.youtube.com/watch?v=Gf_o0xfqsRI&index=4&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL</a><o:p></o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
Vídeo 5: A raiz humana da
crise ecológica. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=atOpacfzao4&index=5&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL">https://www.youtube.com/watch?v=atOpacfzao4&index=5&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL</a><o:p></o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
Vídeo 6: Ecologia
integral. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=9EmoOWlXYEI&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=6">https://www.youtube.com/watch?v=9EmoOWlXYEI&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=6</a><o:p></o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
Vídeo 7: Espiritualidade
ecológica. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rMIoHJC7Bog&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=7">https://www.youtube.com/watch?v=rMIoHJC7Bog&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=7</a><o:p></o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
Vídeo 8: Uma nova forma
de viver o cotidiano. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=_nB9z-Kuu_Q&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=8">https://www.youtube.com/watch?v=_nB9z-Kuu_Q&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=8</a><o:p></o:p></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Vídeo
9: Ações comunitárias a partir da Laudato Si. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=TaOGxbf5tm0&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=9">https://www.youtube.com/watch?v=TaOGxbf5tm0&list=PLgkEjgu5zTfIGQMB1e1NsmdpkZQjnItDL&index=9</a></span><br />
<br />Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-10568294315701655842019-01-26T17:59:00.001-02:002019-01-26T17:59:58.740-02:00Crime socioambiental de mineradora em Brumadinho<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGaKlYCz8TJigPckGGkeuBMXbdGYTVM9XZdTmjkqCb7e0pBKzs1JO6Mwidwmy-WTML1kkvp2mNIEPX3YgDxLbXE_f8qwL2Nsso25Wx5JqrTtkQmzIEpOxbBf9J5BJfkrMJVahsZCjPTls5/s1600/brumadinho2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="800" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGaKlYCz8TJigPckGGkeuBMXbdGYTVM9XZdTmjkqCb7e0pBKzs1JO6Mwidwmy-WTML1kkvp2mNIEPX3YgDxLbXE_f8qwL2Nsso25Wx5JqrTtkQmzIEpOxbBf9J5BJfkrMJVahsZCjPTls5/s400/brumadinho2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Tristeza </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Indignação </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Denúncia </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">diante do crime socioambiental </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">da mineradora Vale </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">em Brumadinho</span></b></div>
Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-1089732846568679672018-12-09T10:10:00.002-02:002018-12-09T10:10:52.143-02:00Agressão aos povos indígenas<b>Nota do Cimi sobre as agressões do Presidente eleito contra os Povos Originários do Brasil</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwpm-l-qo1ZbBxfk-TPgW5c9E0NiHPDRftY1ZZE9G57B1n4uQj31cm3buKAxsf7MKLVgDcUS1WL4LePnm2z7XXi6ifyx-mlTeL4lr8MkrUiFzZSJiG-l-yl1Wb-UUyxKNav-dFFnzqJnQ2/s1600/povos_indigenas_nota_cimi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="550" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwpm-l-qo1ZbBxfk-TPgW5c9E0NiHPDRftY1ZZE9G57B1n4uQj31cm3buKAxsf7MKLVgDcUS1WL4LePnm2z7XXi6ifyx-mlTeL4lr8MkrUiFzZSJiG-l-yl1Wb-UUyxKNav-dFFnzqJnQ2/s400/povos_indigenas_nota_cimi.jpg" width="400" /></a></div>
Bolsonaro insiste em equiparar os povos a animais em zoológicos, o que é, por si só, inaceitável. Ao fazer isso, o presidente eleito sinaliza que os povos podem ser caçados e expulsos por aqueles que têm interesse na exploração dos territórios indígenas e que pensam como ele.<br />
<br />
O presidente eleito retoma o discurso integracionista, marca dos governos ditatoriais das décadas de 1960 a 1980. A ideologia do integracionismo deu margem para ações de agentes estatais e privados que resultaram no assassinato de ao menos 08 mil indígenas no período citado, como atesta o Relatório da Comissão Nacional da Verdade.<br />
<br />
Ao afirmar que as demarcações de terras indígenas no Brasil teriam origem em pressões externas, o presidente eleito falta com a verdade. O fato é que a Constituição Brasileira de 1988, que em seu Artigo 231 reconhece a legitimidade e o direito dos povos indígenas à sua organização social, aos seus usos, costumes, crenças, tradições e às suas terras originárias; é a mesma Lei Maior de nosso país que obriga o Estado brasileiro a promover a demarcação, a proteção e fazer respeitar todos os seus bens nelas existentes.<br />
<br />
Além disso, o presidente eleito tem a obrigação de saber, também, que o direito dos povos às suas terras é reconhecido oficialmente desde o Alvará Régio de 1º de abril de 1680, ainda durante o Período Imperial, bem como, desde 1934, em todas as Constituições brasileiras.<br />
<br />
Ao insinuar que as demarcações de terras indígenas poderiam dar origem a novos países dentro do Brasil, o presidente eleito ignora o histórico de luta dos povos originários em defesa das fronteiras do nosso país ao longo da história. Demonstra ainda profunda ignorância quanto ao teor da nossa Carta Magna que elenca as terras indígenas como Bens do Estado brasileiro (Artigo 20), registrados como patrimônio da União nos Cartórios de Imóveis locais e na Secretaria de Patrimônio da União, de acordo com o Decreto 1775/96, que regulamenta os procedimentos administrativos correspondentes.<br />
<br />
Além de extremamente desrespeitosas para com os povos, as declarações do presidente eleito dão guarida ideológica para a inoperância do Estado em efetivar o direito dos povos esbulhados historicamente de suas terras, bem como, para ações ilegais e criminosas de invasão, loteamento, venda e apossamento de lotes, desmatamento e estabelecimento de unidades de produção no interior de terras indígenas já regularizadas, que caracterizam a mais nova fase de esbulho possessório em curso no Brasil contra os povos.<br />
<br />
Por fim, é inequívoco que as palavras do presidente eleito servem de incentivo e referendam as ações que atentam contra a vida dos Povos Indígenas no Brasil, antagônicas, portanto, ao dever do Estado de efetivar as demarcações, a proteção dos territórios e da vida destes povos.<br />
<br />
Diante de tantas agressões, o Conselho Indigenista Missionário-Cimi manifesta irrestrita solidariedade aos 305 povos indígenas brasileiros e reafirma o compromisso histórico e inquebrantável de estar junto com os mesmos na defesa de suas vidas e seus projetos de futuro.<br />
<br />
Brasília, DF, 01 de dezembro de 2018<br />
<br />
Conselho Indigenista Missionário – CimiAfonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-75871680821991872882018-12-03T08:54:00.002-02:002018-12-03T08:54:30.406-02:00Turma Teologias libertadoras na América LatinaFoi uma experiência especial de ensino-aprendizagem, com a participação de todos(as).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_OVHPwvJ6VGT6nUBqT2bi8uSsfnhzoroH_6xbp-gGV8pRw6E2djNlEwXUoyfsZEaoLYBnKzSbnI8FOC0dKJu2jvYU6j_EmrR0Iv5anK-g_9o2-NYl44nqpCVatTcloSORXzeiksVRpe7y/s1600/turma+teologias+libertadoras+na+Am%25C3%25A9rica+Latina+faje2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_OVHPwvJ6VGT6nUBqT2bi8uSsfnhzoroH_6xbp-gGV8pRw6E2djNlEwXUoyfsZEaoLYBnKzSbnI8FOC0dKJu2jvYU6j_EmrR0Iv5anK-g_9o2-NYl44nqpCVatTcloSORXzeiksVRpe7y/s400/turma+teologias+libertadoras+na+Am%25C3%25A9rica+Latina+faje2019.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8313713335090411422.post-66578347704283165432018-10-21T21:19:00.001-03:002018-10-21T21:19:09.437-03:00Meio ambiente e as propostas dos candidatos à presidência<br />
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: x-small;">T<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">omamos propositalmente um texto da grande imprensa.
Verificamos as propostas dos candidatos e suas recentes declarações. Esperamos
que este texto ajude na escolha do candidato, com este olhar tão importante do
Cuidado da Casa Comum, no nosso país.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><i>Fonte: Portal Terra. Acesso em 21/10/2018<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><i><a href="https://www.terra.com.br/noticias/eleicoes/conheca-as-propostas-de-bolsonaro-e-haddad-para-o-meio-ambiente,ac56727172607441b7939fa1f6a8d34cdreerdrs.html">https://www.terra.com.br/noticias/eleicoes/conheca-as-propostas-de-bolsonaro-e-haddad-para-o-meio-ambiente,ac56727172607441b7939fa1f6a8d34cdreerdrs.html</a>
<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Jair Bolsonaro (PSL)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Na proposta do candidato do PSL, não há menção direta ao
tema. No trecho dedicado à agricultura, a proposta aponta, sem detalhes, um
novo modelo institucional para o setor e que "o primeiro passo é sair da
situação atual onde instituições relacionadas ao setor estão espalhadas e
loteadas em vários ministérios, reunindo-as em uma só pasta".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O documento sugere que será criada uma "nova estrutura
federal agropecuária que teria as seguintes atribuições: Política e Economia
Agrícola (inclui comércio), Recursos Naturais e Meio Ambiente Rural, Defesa Agropecuária,
Segurança Alimentar, Pesca e Piscicultura, Desenvolvimento Rural Sustentável
(Atuação por Programas) e Inovação Tecnológica".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ainda na área de agricultura, a proposta de governo prevê
atender as demandas de "segurança no campo; solução para a questão
agrária; logística de transporte e armazenamento; uma só porta para atender as
demandas do agro e do setor rural; políticas especificas para consolidar e
abrir novos mercados externos e diversificação".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O candidato destaca que o Nordeste será uma das regiões mais
beneficiadas por um novo modelo de energia e que "pode se tornar a base de
uma nova matriz energética limpa, renovável e democrática". O programa
pretende expandir não somente a produção de energia, mas toda a cadeia produtiva,
como instalação e manutenção de painéis fotovoltaicos, além de firmar parceria
com universidades locais para o desenvolvimento de novas tecnologias e
instalação de indústrias que tem uso intensivo de energia elétrica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Em entrevistas e durante a campanha, Bolsonaro declarou que
pode extinguir o Ministério do Meio Ambiente e o Instituto Chico Mendes de
Conservação da Biodiversidade (ICMBio). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O candidato do PSL também disse que
pode flexibilizar a legislação que regula a exploração econômica de áreas
verdes preservadas, inclusive na Amazônia. "O Brasil abre a Amazônia para
o mundo explorar seu ouro, enquanto seus garimpeiros são tratados como
bandidos", disse Bolsonaro em sua página do Facebook.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"O Brasil não suporta ter mais de 50% do território
demarcado como terras indígenas, áreas de proteção ambiental, parques nacionais
e essas reservas todas, atrapalha o desenvolvimento. Você quer derrubar uma
árvore que já morreu leva dez anos, quer fazer uma pequena central hidrelétrica
é quase impossível, não podemos continuar admitindo uma fiscalização xiita por
parte do ICMBio e do Ibama, prejudicando quem quer produzir", disse
Bolsonaro a jornalistas durante uma atividade de campanha na cidade de Porto Velho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O texto da proposta de governo afirma que as pequenas
centrais hidrelétricas "têm enfrentado barreiras quase intransponíveis no
licenciamento ambiental", que pode superar o tempo de dez anos, segundo o
documento. O candidato propõe que o licenciamento ambiental seja avaliado em um
prazo máximo de três meses.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Em outra ocasião, Bolsonaro também declarou publicamente que
não vai conceder "nenhum centímetro de terra" para indígenas e
quilombolas. Outra intenção já manifestada por Bolsonaro seria a de retirar o
Brasil do chamado Acordo de Paris, que prevê a limitação do aumento da
temperatura global abaixo de 2º ou 1,5 graus Celsius.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Fernando Haddad (PT)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A proposta do candidato petista fala na "transição
ecológica para a nova sociedade do século 21". De acordo com o programa,
em eventual governo, Haddad irá buscar uma economia de baixo carbono, investir
na agroecologia e "garantir práticas e inovações verdes" para
impulsionar o crescimento inclusivo, desenvolvimento nacional e bem-estar da
população.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Os recursos naturais serão protegidos da devastação e que
pretende zerar a taxa de desmatamento líquido até 2022, limitando a expansão da
fronteira agropecuária. A proposta destaca o papel da Amazônia na criação de
políticas inovadoras de transição ecológica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Com relação aos desafios da água, o plano de governo do PT
cita investimento na gestão sustentável de recursos hídricos, proteção de
aquíferos e lençóis freáticos, recuperação de nascentes, despoluição de rios e
ampliação das obras de saneamento e infraestrutura urbana para evitar o
racionamento de água. A proposta prevê a revitalização de bacias hidrográficas,
como a do São Francisco, e ampliação do programa de construção de cisternas,
além de melhoria na gestão de resíduos sólidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O programa petista diz que vai promover a reforma agrária, a
titulação das terras quilombolas e a demarcação das áreas indígenas e assegurar
os direitos dos ribeirinhos, extrativistas, pescadores artesanais, aldeados,
entre outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O candidato do PT propõe políticas de financiamento público
para as atividades econômicas de baixo impacto ambiental, além do que chama de
"reforma fiscal verde", para reduzir em 46,5% a incidência de
tributos sobre os investimentos verdes de tributos, como IPI, ICMS e
PIS/Cofins. A proposta afirma ainda que a reforma fiscal verde que criará um
tributo sobre carbono, sem elevar a carga tributária, como adotado em outros
país para aumento o custo das emissões de gases de efeito estufa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Na proposta do governo petista, há a intenção de aperfeiçoar
o modelo energético com o objetivo de zerar a emissão de gases de efeito estufa
da matriz energética brasileira até 2050. O projeto fala em criar um novo marco
regulatório da mineração, que prevê "a responsabilização das empresas e
pessoas físicas quanto aos impactos ambientais e sociais por práticas que
desrespeitem a legislação". O marco também criaria órgãos de fiscalização
e regulação da atividade mineradora e estímulo ao desenvolvimento tecnológico e
inovação das empresas do setor, além de instituição de políticas para as
comunidades atingidas pela mineração, inclusive com compensação financeira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Com relação ao cumprimento do Acordo de Paris e dos
Objetivos do Desenvolvimento Sustentável, o programa de Haddad propõe a criação
de um Fundo de Adaptação para apoiar países da América Latina e do Caribe a
enfrentar desastres climáticos e o fortalecimento da "cooperação Sul-Sul
em mitigação e adaptação".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O candidato petista defende o desenvolvimento de políticas
de educação ambiental com a participação de estados, municípios, escolas,
universidades, movimentos sociais e instituições da sociedade civil.<o:p></o:p></span></div>
<br />Afonso Muradhttp://www.blogger.com/profile/09671331145463097729noreply@blogger.com0